Islam was influenced by Neoplatonism in the perspective of the orientalist Goldziher An evaluative analytical study of his hadith inferences
DOI:
https://doi.org/10.25007/ajnu.v13n1a1549Abstract
The research provides an overview of the life of one of the most famous orientalists who challenged the Sunnah of the Prophet, the Hungarian orientalist Goldziher. Therefore, we narrate his biography and scientific biography to see the sources of his ideas with an explanation of the scientific production that he left behind. We also discuss his most important hadith inferences that he raised in his books to support his idea that Islam derived some of its teachings from Neoplatonism, then refuting those hypotheses that he employed for his theory of influence according to the standards of solid scientific research.
Downloads
References
المصادر والمراجع
بعد القرآن الكريم
إحياء علوم الدين، أبو حامد محمد بن محمد الغزالي الطوسي (المتوفى: 505هـ) (دار المعرفة – بيروت) سنة 2004م.
إخبار العلماء بأخبار الحكماء، جمال الدين أبو الحسن علي بن يوسف بن إبراهيم الشيباني القفطي (المتوفى: 646 هـ)، المحقق: إبراهيم شمس الدين (دار الكتب العلمية، بيروت – لبنان) الطبعة: الأولى 1426 هـ - 2005 م.
الأخلاق والسير في مداواة النفوس، أبو محمد علي بن أحمد بن سعيد بن حزم الأندلسي القرطبي الظاهري (المتوفى: 456هـ) (دار الآفاق الجديدة – بيروت) الطبعة: الثانية، 1399هـ - 1979م.
الأعلام قاموس تراجم لأشهر الرجال والنساء من العرب والمستعربين والمستشرقين، خير الدين بن محمود بن محمد بن علي بن فارس، الزركلي الدمشقي (المتوفى: 1396هـ)، (دار العلم للملايين، الطبعة الخامسة 2002م).
الأنس الجليل بتاريخ القدس والخليل، عبد الرحمن بن محمد بن عبد الرحمن العليمي الحنبلي، أبي اليمن، مجير الدين (المتوفى: 928هـ)، المحقق: عدنان يونس عبد المجيد نباتة (مكتبة دنديس – عمان، الطبعة الأولى، 1999م).
بغية الباحث عن زوائد مسند الحارث، الحارث بن أبي أسامة / الحافظ نور الدين الهيثمي، مركز خدمة السنة والسيرة النبوية - المدينة المنورة، تحقيق: د. حسين أحمد صالح الباكري، الطبعة الأولى، 1413 – 1992م.
بغية المرتاد في الرد على المتفلسفة والقرامطة والباطنية، المؤلف: تقي الدين أبو العباس أحمد بن عبد الحليم بن عبد السلام بن عبد الله بن أبي القاسم بن محمد ابن تيمية الحراني الحنبلي الدمشقي (المتوفى: 728هـ)، المحقق: موسى الدويش، مكتبة العلوم والحكم، المدينة المنورة، المملكة العربية السعودية، الطبعة: الثالثة، 1422هـ-2001م.
تاريخ الخميس في أحوال أنفس النفيس، حسين بن محمد بن الحسن الدِّيار بَكْري (المتوفى: 966هـ)، دار صادر – بيروت، د/س.
تاريخ دمشق، أبو القاسم علي بن الحسن بن هبة الله المعروف بابن عساكر (المتوفى: 571هـ)، المحقق: عمرو بن غرامة العمروي، دار الفكر للطباعة والنشر والتوزيع، سنة: 1415 هـ - 1995 م.
تاريخ الفلسفة الأوروبية في العصر الوسيط، يوسف كريم، مؤسسة هنداوي للتعليم والثقافة، مصر- القاهرة، سنة: 2014م .
تاريخ الفلسفة في الإسلام، ت. ج.دي بور، نقله إلى العربية وعلق عليه: محمد عبد الهادي أبو ريدة، مطبعة لجنة التأليف والترجمة، القاهرة، الطبعة الثانية: 1948م.
تاريخ الفلسفة اليونانية، يوسف كرم، مؤسسة هنداوي للتعليم والثقافة، مصر- القاهرة، 2012م).
تاريخ مدينة السلام وأخبار مُحَدثيها وذكر قطانها العلماءِ من غيرِ أهلها ووارديها (المعروف بتاريخ بغداد)، أبو بكر أحمد بن علي بن ثابت بن أحمد بن مهدي الخطيب البغدادي (المتوفى: 463 هـ)، المحقق: بشار عواد معروف، دار الغرب الإسلامي – بيروت، الطبعة: الأولى، 1422 هـ - 2002 م .
تذكرة الموضوعات، محمد طاهر بن علي الصديقي الهندي الفَتَّنِي (المتوفى: 986هـ)، إدارة الطباعة المنيرية، الطبعة: الأولى، 1343 هـ.
التراث اليوناني في الحضارة الإسلامية دراسات لكبار المستشرقين، ألف بينها وترجمها: عبد الرحمن بدوي، مكتبة النهضة المصرية- مصر، سنة: 1940م.
التصوف، ماسينيون ومصطفى عبد الرزاق ( دار الكتاب اللبناني- مكتبة المدرسة- بيروت - لبنان، الطبعة الأولى، 1984م) .
التَّصَوُّفُ .. المنشَأ وَالمَصَادر، إحسان إلهي ظهير الباكستاني (المتوفى: 1407هـ)، إدارة ترجمان السنة، لاهور – باكستان، الطبعة: الأولى، 1406 هـ - 1986م.
التعليقات النقدية على كتاب دراسات محمدية، تأليف د. الصديق بشير نصر (مركز العالم الإسلامي لدراسة الاستشراق- لندن، الطبعة الثانية- 2009م).
تمييز الطيب من الخبيث فيما يدور على ألسنة الناس من الحديث، تأليف: الشيخ الإمام العلامة عبد الرحمن بن علي بن محمد ابن الديبع، دار الكتاب العربي، بيروت – لبنان، 1985م.
تنزيه الشريعة المرفوعة عن الأخبار الشنيعة الموضوعة، نور الدين، علي بن محمد بن علي بن عبد الرحمن ابن عراق الكناني (المتوفى: 963هـ)، المحقق: عبد الوهاب عبد اللطيف , عبد الله محمد الصديق الغماري، دار الكتب العلمية – بيروت، الطبعة: الأولى، 1399 هـ.
تنوير البصائر بسيرة الشيخ طاهر، بقلم محمد سعيد الباني، مطبعة الحكومة العربية السورية، سنة : 1339هـ - 1920م .
تهافت الفلاسفة، أبو حامد محمد بن محمد الغزالي الطوسي (المتوفى: 505هـ)، المحقق: الدكتور سليمان دنيا، دار المعارف، القاهرة – مصر، الطبعة: السادسة.
جامع الأصول في أحاديث الرسول، المبارك بن محمد بن محمد بن محمد ابن عبد الكريم الشيباني، مجد الدين ابن الأثير الجزري (المتوفى : 606هـ)، تحقيق : عبد القادر الأرنؤوط - التتمة تحقيق بشير عيون، مكتبة الحلواني - مطبعة الملاح - مكتبة دار البيان، الطبعة : الأولى: 1389 هـ ، 1969م.
درء تعارض العقل والنقل أو موافقة صحيح المنقول لصريح المعقول، تقي الدين أبو العباس أحمد بن عبد الحليم بن عبد السلام بن عبد الله بن أبي القاسم بن محمد ابن تيمية الحراني الحنبلي الدمشقي (المتوفى: 728 هـ)، تحقيق: عبد اللطيف عبد الرحمن، دار الكتب العلمية - بيروت - 1417 هـ - 1997 م.
دراسات في التصوف والفلسفة الإسلامية د. صالح الرقب، ود. محمود الشوبكي، الجامعة الإسلامية- غزة، الطبعة: الأولى 1427 هـ-2006 م .
دراسات في فقه اللغة، د. صبحي إبراهيم الصالح (المتوفى: 1407هـ)، دار العلم للملايين الطبعة: الطبعة الأولى 1379هـ - 1960م.
الدرر المنتثرة في الأحاديث المشتهرة، المؤلف: عبد الرحمن بن أبي بكر، جلال الدين السيوطي (المتوفى: 911هـ)، تحقيق: الدكتور محمد بن لطفي الصباغ، عمادة شؤون المكتبات - جامعة الملك سعود، الرياض/ د/س.
ذيل اللآلئ المصنوعة، جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي (المتوفى: 911 هـ)، المحقق: رامز خالد حاج حسن، مكتبة المعارف للنشر والتوزيع، الرياض - المملكة العربية السعودية، الطبعة: الأولى، 1431 هـ - 2010م.
الزهد، أبو عبد الله أحمد بن محمد بن حنبل بن هلال بن أسد الشيباني (المتوفى: 241هـ)، وضع حواشيه: محمد عبد السلام شاهين، دار الكتب العلمية، بيروت – لبنان، الطبعة: الأولى، 1420 هـ - 1999م.
سلم الوصول إلى طبقات الفحول، مصطفى بن عبد الله القسطنطيني العثماني المعروف بـ «كاتب جلبي» وبـ «حاجي خليفة» (المتوفى 1067 هـ)، المحقق: محمود عبد القادر الأرناؤوط، إشراف وتقديم: أكمل الدين إحسان أوغلي، تدقيق: صالح سعداوي صالح، إعداد الفهارس: صلاح الدين أويغور، مكتبة إرسيكا، إستانبول – تركيا، عام النشر: 2010م .
سير أعلام النبلاء، شمس الدين أبو عبد الله محمد بن أحمد بن عثمان بن قَايْماز الذهبي (المتوفى : 748هـ)، المحقق : مجموعة من المحققين بإشراف الشيخ شعيب الأرناؤوط، مؤسسة الرسالة، الطبعة : الثالثة ، 1405 هـ / 1985م.
شعب الإيمان، أحمد بن الحسين بن علي بن موسى الخُسْرَوْجِردي الخراساني، أبي بكر البيهقي (المتوفى: 458هـ)، حققه وراجع نصوصه وخرج أحاديثه: الدكتور عبد العلي عبد الحميد حامد، أشرف على تحقيقه وتخريج أحاديثه: مختار أحمد الندوي، صاحب الدار السلفية ببومباي – الهند، مكتبة الرشد للنشر والتوزيع بالرياض بالتعاون مع الدار السلفية ببومباي بالهند، الطبعة: الأولى، 1423 هـ - 2003 م.
الصوفية في الإسلام ، الدكتور : رينولد .أ. نيكلسون، ترجمه وعلق عليه: نور الدين شَرّيبه، مكتبة الخانجي- القاهرة، الطبعة الثانية: 2002م.
الصوفية في الإسلام، سبنسر ترمنجهام، ترجمة: الدكتور عبد القادر البحراوي، دار المعرفة الجامعية، سنة 1994م.
طبقات الشافعية الكبرى، تاج الدين عبد الوهاب بن تقي الدين السبكي (المتوفى: 771هـ)، المحقق: د. محمود محمد الطناحي د. عبد الفتاح محمد الحلو، هجر للطباعة والنشر والتوزيع، الطبعة: الثانية، 1413هـ.
العبر وديوان المبتدأ والخبر في تاريخ العرب والبربر ومن عاصرهم من ذوي الشأن الأكبر(تاريخ ابن خلدون)، عبد الرحمن بن محمد بن محمد، ابن خلدون أبو زيد، ولي الدين الحضرمي الإشبيلي (المتوفى: 808 هـ)، دار إحياء التراث العربي بيروت – لبنان، 1999م.
العقيدة والشريعة في الإسلام تاريخ التطور العقدي والتشريعي في الدين الإسلامي، ايجناس جولدتسيهر، نقله إلى العربية علق عليه: محمد يوسف موسى وعلي حسن عبد القادر وعبد العزيز عبد الحق، تقديم هذه الطبعة: محمد عوني عبد الرؤوف، المركز القومي للترجمة، الطبعة الثانية 2018م.
علم الأخلاق إلى نيقوماخوس، أرسطوطاليس، ترجمة من اليونانية إلى الفرنسية: بارتلمي سانتهلير، ونقله إلى العربية: أحمد لطفي السيد، مطبعة دار الكتب المصرية- القاهرة، سنة: 1924م.
عيون الأنباء في طبقات الأطباء، أحمد بن القاسم بن خليفة بن يونس الخزرجي موفق الدين، أبو العباس ابن أبي أصيبعة (المتوفى: 668هـ)، المحقق: الدكتور نزار رضا، دار مكتبة الحياة – بيروت- د/س .
الغنوصية في الإسلام، هاينس هالم، ترجمة: رائد الباش، مراجعة: د. سالمة صالح، منشورات الجمل، الطبعة الثاني، 2010م .
عيون الأخبار، أبو محمد عبد الله بن مسلم بن قتيبة الدينوري (المتوفى: 276هـ)، دار الكتب العلمية –بيروت، سنة: 1418 هـ.
فتح الباري شرح صحيح البخاري، أحمد بن علي بن حجر العسقلاني الشافعي، رقم كتبه وأبوابه وأحاديثه: محمد فؤاد عبد الباقي، قام بإخراجه وصححه وأشرف على طبعه: محب الدين الخطيب، عليه تعليقات العلامة: عبد العزيز بن عبد الله بن باز ، دار المعرفة - بيروت، 1379هـ.
الفردوس بمأثور الخطاب ( مسند الفردوس)، المؤلف: شيرويه بن شهردار بن شيرو يه بن فناخسرو، أبي شجاع الديلميّ الهمذاني (المتوفى: 509هـ)، المحقق: السعيد بن بسيوني زغلول، دار الكتب العلمية – بيروت، الطبعة: الأولى، 1406 هـ - 1986م
الفرق بين الفرق وبيان الفرقة الناجية، عبد القاهر بن طاهر بن محمد بن عبد الله البغدادي التميمي الأسفراييني، أبي منصور (المتوفى: 429هـ) (دار الآفاق الجديدة – بيروت، الطبعة: الثانية، 1977م).
الفكر العربي، عمر فروخ، دار العلم للملايين، بيروت- لبنان، الطبعة الرابعة، 1983م.
الفكر العربي ومركزه في التاريخ، دي لاسي أوليري، نقله إلى العربية وعلق عليه: إسماعيل بيطار، دار الكتاب اللبناني- بيروت، سنة: 1982م .
في التصوف الإسلامي وتاريخه، العلامة رينولد. ا. نيكلسون، نقلها إلى العربية وعلق عليه: أبو العلا عفيفي، مطبعة لجنة التأليف والترجمة والنشر، القاهرة، سنة: 1366هـ - 1947م.
قصة الفلسفة اليونانية، زكي نجيب محمود وأحمد أمين، مؤسسة هنداوي سي آي سي، المملكة المتحدة 2017م.
اللآلئ المصنوعة في الأحاديث الموضوعة، عبد الرحمن بن أبي بكر، جلال الدين السيوطي (المتوفى: 911هـ)، المحقق: أبو عبد الرحمن صلاح بن محمد بن عويضة، دار الكتب العلمية – بيروت، الطبعة: الأولى، 1417 هـ - 1996م.
المبشرون والمستشرقون في موقفهم من الإسلام، محمد البهي (المتوفى: 1402هـ)، مطبعة الأزهر، د/س.
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، أبو الحسن نور الدين علي بن أبي بكر بن سليمان الهيثمي (المتوفى: 807 هـ)، ، دار الكتب العلمية – بيروت، الطبعة: 1408 هـ- 1988م.
مدخل إلى التصوف الإسلامي، دكتور أبو الوفا الغنيمي التفتازاني، دار الثقافة للنشر والتوزيع، القاهرة، الطبعة الثالثة، سنة: 1979م.
المستشرقون- موسوعة في تراث العرب، مع تراجم المستشرقين ودراساتهم عنه، منذ ألف عام حتى اليوم، نجيب العقيقي (دار المعارف- مصر، الجزء الأول سنة 1964م والجزئين الثالث والرابع طبع سنة 1965م).
المستشرقون والتنصير- دراسة للعلاقة بين ظاهرتين مع نماذج من المستشرقين المنصرين، إعداد: أ.د. علي بن إبراهيم النملة، مكتبة التوبة- الرياض، الطبعة الأولى سنة: 1998م .
مسند أبي يعلى، أبو يعلى أحمد بن علي بن المثُنى بن يحيى بن عيسى بن هلال التميمي، الموصلي (المتوفى: 307هـ)، المحقق: حسين سليم أسد، دار المأمون للتراث – دمشق، الطبعة: الأولى، 1404 – 1984م.
المصنف، الإمام الحافظ أبي بكر عبد الله بن محمد بن إبراهيم، ابن أبي شيبة العبسي (159ه 235 هـ)، تحقيق: أبو محمد، أسامة بن إبراهيم بن محمد، الفاروق الحديثية للطباعة والنشر – مصر، الطبعة: الأولى، 1429 هـ - 2009م.
المطَالبُ العَاليَةُ بِزَوَائِدِ المسَانيد الثّمَانِيَةِ، أبو الفضل أحمد بن علي بن محمد بن أحمد بن حجر العسقلاني (المتوفى: 852هـ)، المحقق: مجموعة من الباحثين في 17 رسالة جامعية، تنسيق: د. سعد بن ناصر بن عبد العزيز الشَّثري، دار العاصمة للنشر والتوزيع - دار الغيث للنشر والتوزيع، الطبعة: الأولى، من المجلد 1 - 11: 1419 هـ - 1998 م، من المجلد 12 - 18: 1420 هـ - 2000 م
المعجم الفلسفي بالألفاظ العربية والفرنسية والإنكليزية واللاتينية، دكتور جميل صليبا، دار الكتاب اللبناني- بيروت – لبنان-، سنة: 1982م.
المعجم الكبير، سليمان بن أحمد بن أيوب بن مطير اللخمي الشامي، أبو القاسم الطبراني (المتوفى: 360 هـ)، المحقق: حمدي بن عبد المجيد السلفي، دار إحياء التراث العربي، الطبعة: الثانية، 1983م .
معجم المؤلفين تراجم مصنفي الكتب العربية، عمر رضا كحالة، مكتبة المثنى - بيروت، دار إحياء التراث العربي بيروت، د/ت موسوعة المستشرقين، تأليف دكتور عبد الرحمن بدوي،( دار العلم للملايين، بيروت – لبنان، الطبعة الثالثة، 1993م).
معرفة الصحابة، أبو نعيم أحمد بن عبد الله بن أحمد بن إسحاق بن موسى بن مهران الأصبهاني (المتوفى: 430هـ)، تحقيق: عادل بن يوسف العزازي، دار الوطن للنشر، الرياض، الطبعة: الأولى 1419 هـ - 1998م.
المغني عن حمل الأسفار في الأسفار، في تخريج ما في الإحياء من الأخبار ، أبو الفضل زين الدين عبد الرحيم بن الحسين بن عبد الرحمن بن أبي بكر بن إبراهيم العراقي (المتوفى: 806هـ)، دار ابن حزم، بيروت – لبنان، الطبعة الأولى، 1426 هـ - 2005 م.
المقاصد الحسنة في بيان كثير من الأحاديث المشتهرة على الألسنة، شمس الدين أبو الخير محمد بن عبد الرحمن بن محمد السخاوي (المتوفى: 902هـ)، المحقق: محمد عثمان الخشت، دار الكتاب العربي – بيروت، الطبعة: الأولى، 1405 هـ - 1985م.
منهج النقد في علوم الحديث، الدكتور نور الدين عتر، دار الفكر، دمشق – سورية، الطبعة: الثالثة، 1401 هـ -1981م.
موسوعة الفلسفة، د. عبد الرحمن بدوي، المؤسسة العربية للنشر والتوزيع- بيروت، الطبعة الأولى، 1984م .
الموسوعة الفلسفية، تأليف: دكتور عبد المنعم الحنفي، دار ابن زيدون – بيروت، مكتبة مدبولي- القاهرة، د/س.
الموسوعة الفلسفية العربية، د.معن زيادة، معهد الإنماء العربي، مكتبة مؤمن قريش، الطبعة الأولى، 1986م.
موسوعة مصر القديمة، سليم حسن، مؤسسة هنداوي سي آي سي، المملكة المتحدة- وندسور، سنة: 2017م .
الموسوعة الميسرة في الأديان والمذاهب والأحزاب المعاصرة، الندوة العالمية للشباب الإسلامي، إشراف وتخطيط ومراجعة: د. مانع بن حماد الجهني، دار الندوة العالمية للطباعة والنشر والتوزيع، الطبعة: الرابعة، 1420 هـ.
الموضوعات، أبو الفرج عبد الرحمن بن علي ابن الجوزي المتوفى: 597 هـ، المحقق: نور الدين شكري بوياجيلار، أضواء السلف، الطبعة: الأولى، 1997 م.
الموضوعات، رضي الدين الحسن بن محمد بن الحسن بن حيدر العدوي العمري القرشي الصغاني الحنفي (المتوفى: 650هـ)، المحقق: نجم عبد الرحمن خلف، دار المأمون للتراث – دمشق، الطبعة: الثانية، 1405 هـ
نزهة النظر في توضيح نخبة الفكر في مصطلح أهل الأثر، أبو الفضل أحمد بن علي بن محمد بن أحمد بن حجر العسقلاني (المتوفى: 852هـ)، حققه على نسخه مقروءة على المؤلف وعلق عليه: نور الدين عتر
الناشر: مطبعة الصباح- دمشق، الطبعة: الثالثة، 1421 هـ - 2000م.
نظم المتناثر من الحديث المتواتر، محمد بن أبي الفيض جعفر بن إدريس الحسني الإدريسي الشهير بـ الكتاني (المتوفى: 1345هـ) ، دار الكتب السلفية – مصر، الطبعة: الثانية المصححة ذات الفهارس العلمية.
النكت على كتاب ابن الصلاح، أبو الفضل أحمد بن علي بن محمد بن أحمد بن حجر العسقلاني (المتوفى: 852هـ)، المحقق: ربيع بن هادي عمير المدخلي، عمادة البحث العلمي بالجامعة الإسلامية، المدينة المنورة، المملكة العربية السعودية، الطبعة: الأولى، 1404هـ/1984م.
وفيات الأعيان وأنباء أبناء الزمان، أحمد بن محمد بن إبراهيم بن أبي بكر ابن خلكان البرمكي الإربلي (المتوفى: 681هـ)، المحقق : إحسان عباس، دار صادر – بيروت، 1968م إلى 1971م.
يوميات إيجناس جولدتسيهر، نشرها ألكسندر شايبر، ترجمها وقدم لها وعلق عليها: محمد عوني عبد الرؤوف، شارك في الترجمة: عبد الحميد مرزوق، (المركز القومي للترجمة، الطبعة الأولى- سنة: 2016م).
الرسائل الجامعية
بن دينا سعدية، الأفلاطونية المحدثة وأثرها في الفلسفة الإسلامية مقاربة الفارابي للمدوّنة، إشراف الأستاذ: الزاوي الحسين، أطروحة مقدمة لكلية العلوم الاجتماعية، جامعة وهران، 2010م-2011: دكتوراه
بسام جابر حسون، الواحد عند أفلوطين، رسالة ماجستير كلية الآداب والعلوم الإنسانية، جامعة دمشق، بإشراف أ.د. محمود خضرة، سنة: 2017م.- ماجستير
المجلات المحكمة
مجلة الجمعية الشرقية الأمريكية، سنة 1922م، جولدتسيهر، ريتشارد جوتثيل، العدد 42.
مجلة الزهراء، من عالم غربي إلى عالم شرقي- رسالة تاريخية-، العدد الخامس، 1 مايو سنة 1926م.
مجلة العلوم الإنسانية، كلية الآداب، جامعة المراقب- ليبيا، د.آمنة عبد السلام الزائدي، نظرية الفيض بين الفلاسفة والمتكلمين، العدد 12 سنة: 2016م: ص101-102.
مجلة العميد، وقف الشيعي- العراق، فقه اللغة أو علم اللغة والفيلوجيا – مداخلات اصطلاحية ، د. علي حسن عبد الحسين الدلفي، ، سنة 2014م.
الكتاب العربي، جولدتسيهر أبو الدراسات الإسلامية، س.د. غويطاين، ، المجلد الخامس، العدد 17 سنة: 1974م.
موسوعة ستانفورد للفلسفة، عبد الرحمن بلال ترجمة Neoplatonism ، 2016م، نشر في مجلة الحكمة سنة 2018م، https://plato.stanford.edu/archives/spr2016/entries/neoplatonism/
المواقع الالكترونية:
موقع عريق، https://areq.net/m/%D8%A3%D9%88%D8%AA%D9%81%D9%88%D8%B4_%D9%84%D9%88%D8%B1%D8%A7%D9%86%D8%AF.html .
موقع ويكيبيديا – حياة جون سبنسر ترمنجهام https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%B3%D8%A8%D9%86%D8%B3%D8%B1_%D8%AA%D8%B1%D9%85%D9%86%D8%AC%D9%87%D8%A7%D9
Downloads
Published
How to Cite
Issue
Section
License
Copyright (c) 2024 Academic Journal of Nawroz University
This work is licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International License.
Authors retain copyright
The use of a Creative Commons License enables authors/editors to retain copyright to their work. Publications can be reused and redistributed as long as the original author is correctly attributed.
- Copyright
- The researcher(s), whether a single or joint research paper, must sell and transfer to the publisher (the Academic Journal of Nawroz University) through all the duration of the publication which starts from the date of entering this Agreement into force, the exclusive rights of the research paper/article. These rights include the translation, reuse of papers/articles, transmit or distribute, or use the material or parts(s) contained therein to be published in scientific, academic, technical, professional journals or any other periodicals including any other works derived from them, all over the world, in English and Arabic, whether in print or in electronic edition of such journals and periodicals in all types of media or formats now or that may exist in the future. Rights also include giving license (or granting permission) to a third party to use the materials and any other works derived from them and publish them in such journals and periodicals all over the world. Transfer right under this Agreement includes the right to modify such materials to be used with computer systems and software, or to reproduce or publish it in e-formats and also to incorporate them into retrieval systems.
- Reproduction, reference, transmission, distribution or any other use of the content, or any parts of the subjects included in that content in any manner permitted by this Agreement, must be accompanied by mentioning the source which is (the Academic Journal of Nawroz University) and the publisher in addition to the title of the article, the name of the author (or co-authors), journal’s name, volume or issue, publisher's copyright, and publication year.
- The Academic Journal of Nawroz University reserves all rights to publish research papers/articles issued under a “Creative Commons License (CC BY-NC-ND 4.0) which permits unrestricted use, distribution, and reproduction of the paper/article by any means, provided that the original work is correctly cited.
- Reservation of Rights
The researcher(s) preserves all intellectual property rights (except for the one transferred to the publisher under this Agreement).
- Researcher’s guarantee
The researcher(s) hereby guarantees that the content of the paper/article is original. It has been submitted only to the Academic Journal of Nawroz University and has not been previously published by any other party.
In the event that the paper/article is written jointly with other researchers, the researcher guarantees that he/she has informed the other co-authors about the terms of this agreement, as well as obtaining their signature or written permission to sign on their behalf.
The author further guarantees:
- The research paper/article does not contain any defamatory statements or illegal comments.
- The research paper/article does not violate other's rights (including but not limited to copyright, patent, and trademark rights).
This research paper/article does not contain any facts or instructions that could cause damages or harm to others, and publishing it does not lead to disclosure of any confidential information.
