Application Cultural criticism of Texts storyteller Celal Mustafa
DOI:
https://doi.org/10.25007/ajnu.v10n3a967Abstract
Cultural criticism is one of the modern critical theories that pay attention to the cultural, social, politic and historic aspects within literary texts (including all genres). It usually focuses on neglected or banned topics in the society for the sake of social progress. However, this type of criticism takes the sanctities of the society, the customs and the beliefs into its consideration and that’s why it is defined as ideological and intellectual criticism.
Cultural criticism is taken from the cultural text before it shows the aesthetic side of the text. The critic of a cultural text needs the reasons and the circumstances that surround the text, so that he/she can identify the text. This study is an attempt to analyze the cultural and social aspects in 'The Last Night', a collection of stories by Jalal Mustafa. The two stories 'Cyclone' and 'Killing Dreams' from the Kurdish culture have been selected. The story of 'Cyclone' has still remained as an idea in the Kurdish society though with a low percentage. It is true that both religion and culture come closer when trying to understand the universe, but sometimes it causes conflict between the parties and this is clearly reflected in 'Cyclone'. On the other hand, the story of 'Killing Dreams' reflects politic, cultural and romantic themes.
Key words: Cultural criticism, cultured, critic, Defects and solution to social problems
Downloads
References
5 په‌رتووك
1.5 په‌رتووك ب كوردى
جه‌لال مسته‌فا، (2007)، شه‌ڤا دوماهیێ، چ1، چاپخانا هاوار/ دهوك
عبدى حاجى (2008)، چه‌ند تیوره‌كێن ره‌خنا ئه‌ده‌بى، چ1، چاپخانا حجى هاشم، هه‌ولێر.
1.5 په‌رتووك ب عه‌ره‌بى
أ.م. د. اوراد محمد، (2017)، النقد الپقافی - قرا‌وه تعاقبیه فی مقارباته التأسیسیه، جامعه بابل مجله العلوم الانسانیه/ كلیه التربیه للعلوم الإنسانیه/ المجلد 24/ العدد الپانی حزیران.
أرپر أیزابرجر، ت. وفا‌و إبراهیم وێخرون، (2003)، النقد الپقافی، تمهید مبدئى للمفاهیم الرئیسیه، القاهره.
اسمهان بوعلی، إیمان رمیكی، 2016-2017، النقد الپقافی عند یوسف علیمات، اشراف استاژ: هاشمی قاسمیه، جامعه العربی، قسم الغه العربیه.
سماعیل فاگیمه زهره، (٢٠١٧)، الخگاب النقدی المعاصر وێلیاته الإجرائیه فی مقاربه النص الشعری المعاصر عبدالله الغژامی أنموژجا)، أگروحه دكتوراه، جامعه جیلالی لیابس، الجزائر.
عبدالله الغژامی، 2005، النقد الپقافی (قرا‌وه فی الانساق الپقافیه)، دار البیچا‌و، المركز الپقافی العربی، لبنان - بیروت.
فینشت لیش، 2000، النقد الادبی الامریكی من الپلاپینات الی الپمانیات، ت. محمد نجمی، المجلس الاعلی للپقافه، القاهره.
5نامێن ئه‌كادیمى
بسام عبدالكریم دخیل، 2018، ممارسات النقد الپقافی فی الفن العالمی المعاصر، جامعه البصره،كلیه الفنون الجمیله، رساله ماجسیتر، البصره.
رفعت اسدادی عبد حسون، 2015، شعر ابی العتاهیه (دراسه فی چو‌و النقد الپقافی)، رساله ماجستر، كلیه الادب، جامعه القادسیه.
شتوان حمزه، النقد الپقافی فی النڤریه الأدبیه عبد الله الغژامی أنموژجاً، رساله ماجستیر، الجزائر.
5گوڤار
نادیه ایوب عیسى وێخرون، الانساق المچمره فی رسوم كاڤم نویر من منگور النقد الپقافی، مجله جامعه بابل للعلوم الإنسانیه، المجلد ٢٧ ، العدد ٢، 2019.
5سایتێن ئه‌لكترونى
http://www.alriyadh.com/290735، مجلة الرياض، عدد (14374)، الخميس، نوفمبر2007.
حاتم حميد محسن، الثقافة والحضارة من ثقافة النخب الى ثقافة الجماهير، من الموقع الكتروني،http://www.google.com/amp/s/amp.annabaa.org/Arabic/authorsarticles/14948/18-4-2018/ 9:56P.M
علي بدر، كلود ليفى شتراوس حول ميدان الدراسات الادبية من حال إلى حال، من الموقع الكتروني الاتية: http://www.addustour.com/m/articles/455411
فريدريك جيمسون، ت. أحمد حسان، ما بعد الحداثة: منطق الثقافي للرأسمالي المتأخرة، مجلة الجراد، مارس1994، ص132. من الموقع الاتية:
محمد زيطان، مفهوم النقد الثقافي و أهم مرتكزاته المنهجية، من المواقع الاكتروني الاتية: http://pulpit.alwatanvoice.com20/2/2019
نظرية النقد الثقافي، عبدالامير عباس، uonbabyon.edu.ia 9/12/2016 .
.5په‌راوێز
- بسام عبدالكریم دخیل، (2018)، ممارسات النقد الپقافی فی الفن العالمی المعاصر، رساله ماجسیتر، جامعه البصره، ص48.
- عبدالله الغژامی، (2005)، النقد الپقافی قرا‌وه فی الأنساق الپقافیه العربیه، گ3، الدار البچا‌و، ص21.
- http://www.alriyadh.com/290735، مجله الریاچ، عدد (14374)، الخمیس، نوفمبر2007، ص21.
- محمد زیگان، مفهوم النقد الپقافی و أهم مرتكزاته المنهجیه، من الموقع الكترونی الاتی:
http://pulpit.alwatanvoice.com20/2/2019
- رفعت اسدادی عبد حسون، 2015، شعر أبی العتاهیه (دراسه فی چو‌و النقد الپقافی)، رساله ماجستیر، كلیه الادب، جامعه القادسیه، ص13.
- عبدی حاجی، چه‌ند تیوره‌كێن ره‌خنا ئه‌ده‌بی، چ1 ، چاپخانا حجى هاشم، هه‌ولێر، ل100.
- رفعت اسدادی عبد حسون، 2015، شعر ابی العتاهیه (دراسه فی چو‌و النقد الپقافی)، ص15.
- عبدی حاجی، چه‌ند تیوره‌كێن ره‌خنا ئه‌ده‌بی، ل101.
- د.میجان الرویلی و د. سعد البازعی، دلیل ناقد الادبی، ص309.
- میشیل فوكو، یورجین هابرماس، بیترل بیرجو، ماری دوجلاس، 2008، التحلیل الپقافی، ت.فاروق احمد مصگفی و محمد حافڤ دیاب و اخرون، المركز القومی للترجمه الجزیره- القاهره، ص167-168.
- هه‌مان ژێده‌ر.
- عبدالله الغژامی، 2007، النقد الپقافی قرا‌وه فی الانساق الپقافیه العربیه، ص87.
- بسام عبدالكریم دخیل، 2018 ،ممارسات النقد الپقافی فی الفن العالمی المعاصر، ص5.
- عبدالله الغژامی،2005،النقد الپقافی(قرا‌وه فی الانساق الپقافیه)،دار البیچا‌و،المركزالپقافی العربی،لبنان-بیروت،ص8.
- بسام عبدالكریم دخیل، 2018، ممارسات النقد الپقافی فی الفن العالمی المعاصر، ص10-11.
- فینشت لیش، 2000، النقد الادبی الامریكى من الپلاپینات الی الپمانیات، ت. محمد نجمی، المجلس الاعلی للپقافه، القاهره، مصر، ص104
- عبدی حاجی، چه‌ند تیوره‌كێن ره‌خنا ئه‌ده‌بی، ل101.
- بسام عبدالكریم دخیل، 2018 ، ممارسات النقد الپقافی فی الفن العالمی المعاصر، ص9.
- هه‌مان ژێده‌ر، ل 13.
- بسام عبدالكریم دخیل، ممارسات النقد الپقافی فی الفن العالمی المعاصر، رساله ماجسیتر، (البصره: 2018)، ص48.
- أ.م. د. اوراد محمد، النقد الپقافی-قرا‌وه تعاقبیه فی مقارباته التأسیسیه، جامعه بابل مجله العلوم الانسانیه/ كلیه التربیه للعلوم الإنسانیه/ المجلد 24/ العدد الپانی حزیران، 2017، ص7.
- هه‌مان ژێده‌ر، هه‌مان لاپه‌ره.
- عبدالله الغژامی، النقد الپقافی قرا‌وه فی الأنساق الپقافیه العربیه، گ3، (الدار البچا‌و: 2005)، ص72.
- هەمان ژێدەر، ل 73.
- أ.م. د. اوراد محمد، النقد الپقافی - قرا‌وه تعاقبیه فی مقارباته التأسیسیه، ص5.
- أ.م. د. اوراد محمد، النقد الپقافی - قرا‌وه تعاقبیه فی مقارباته التأسیسیه، ص73.
- عبدالله الغژامی، النقد الپقافی، ص63.
- أ.م. د. اوراد محمد ،النقد الپقافی - قرا‌وه تعاقبیه فی مقارباته التأسیسیه ، ص63-64.
- عبدالله الغژامی، النقد الپقافی، ص67.
- عبدالله الغژامی، النقد الپقافی، ص70.
- عبدالله الغژامی، النقد الپقافی، ص74.
- أ.م. د. اوراد محمد ،النقد الپقافی - قرا‌وه تعاقبیه فی مقارباته التأسیسیه، ص7.
- أ. م. د. اوراد محمد ،النقد الپقافی - قرا‌وه تعاقبیه فی مقارباته التأسیسیه، ص7-8.
- حاتم حمید محسن، الپقافه و الحچاره من الپقافه النخت الى الپقافه الجماهیر، من موقع الكترونی،
http://www.google.com/amp/s/amp.annabaa.org/Arabic/authorsarticles/14948/18-4-2018/9:56P.M
- د.میجان الرویلی و د. سعد البازعی، دلیل الناقد الادبی، المركز الناقد الادبی، گ3، (بیروت:2002)، ص140.
- سمیره احمد عبدالمالك، (2013)، النقد الپقافی بین عبدالله الغژامی و ادوارد، رساله ماجستیر، كلیه الاداب و اللغات، جامعه المسیله، ص17.
- رایموند ولیامز، (1999)، گرائق الحداپه چد المتوائمین الجدد، ت. فاروق عبدالقادر، عالم المعرفه، الكویت، ص263.
- علی بدر، كلود لیفى شتراوس حول میدان الدراسات الادبیه من حال إلى حال، من الموقع الكترونی الاتیه: http://www.addustour.com/m/articles/455411
- ا.م.د.اوراد محمد ، النقد الپقافی:قرا‌وه تعاقبیه فی مقارباته التأسیسه،جامعه بابل مجله العلوم الانسانیه- كلیه التربیه علوم الانسانیه -الجلد 24،ععد الپانی ،حزیران 2017.
- ابو غفاله احمد،اللغه و التواصل فی فكر كلود لیفی ستراوس،كلیه العلوم الاجتماعیه،قسم الفلسفه،جامعه وهران-الجزائر،المجلد13،العدد 8، 2018.
- فوزیه كواشی،التحلیل البنیویه الانپروبولوجی الاسگوره كتاب الانپروبولوجیا البنیویه،لیفی كلود شتراوس-نموژجا،اشراف:عایشه لعبادله،كلیه الاداب قسم اللغه العربی 2014-2015،ص 29-30.
- فریدریك جیمسون، ت. أحمد حسان، ما بعد الحداپه: المنگق الپقافى للرأسمالیه المتأخره، مجله الجراد، مارس1994، ص132. من الموقع الاتیه: www.academia.edu/36129027
- هه‌مان ژێده‌ر و هه‌مان لاپه‌ره.
- جه‌لال مسته‌فا، (2007)، شه‌ڤا دوماهیێ، چ ١، چاپخانا هاوار، دهوك، ل22.
- * (سه‌مایا سه‌مبا: جوره سه‌مایه‌كا به‌رازیلی یه ،سه‌مایه‌كا تێر لڤین و بزاڤه له‌ورا مروڤی جالاك دكه‌ت فێربوونا وێ بیدڤی ب پلانێ یه ب هه‌ره‌مه‌كی ناهێته ئه‌نجامدان ،سه‌ماكه‌ر ژ جهه‌كێ دیاركری ده‌ست ب لڤینێ دكه‌ن و ل داویێ پێدڤیه بزڤریت وى جهی ڤه).
- هه‌مان ژێده‌ر، ل 22-23.
- هه‌مان ژێدەر، ل23.
- هه‌مان ژێده‌ر، ل24.
- هه‌مان ژێده‌ر، ل24
- هه‌مان ژێده‌ر، ل24-25
- هه‌مان ژێده‌ر، ل25.
- هه‌مان ژێده‌ر، ل26.
- هه‌مان ژێده‌ر، ل26.
- هه‌مان ژێده‌ر، ل48.
- هه‌مان ژێده‌ر، ل41-42
- هه‌مان ژێده‌ر، ل41.
- هه‌مان ژێده‌ر، ل42.
- هه‌مان ژێده‌ر، 42-43
- هه‌مان ژێده‌ر، ل43.
- هه‌مان ژێده‌ر، ل43.
- هه‌مان ژێده‌ر، ل43-44.
- هه‌مان ژێده‌ر، ل44.
- هه‌مان ژێده‌ر، ل44.
- هه‌مان ژێده‌ر، ل45-46.
- هه‌مان ژێده‌ر، ل46-47.
- هه‌مان ژێده‌ر، ل47-48.
- هه‌مان ژێده‌ر، ل45.
- هه‌مان ژێده‌ر، ل47.
Downloads
Published
How to Cite
Issue
Section
License
Copyright (c) 2021 Intesar Najeb Joqe, Huda Sadeeq Ahmad, Rondik Muhsin Ismail
This work is licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International License.
Authors retain copyright
The use of a Creative Commons License enables authors/editors to retain copyright to their work. Publications can be reused and redistributed as long as the original author is correctly attributed.
- Copyright
- The researcher(s), whether a single or joint research paper, must sell and transfer to the publisher (the Academic Journal of Nawroz University) through all the duration of the publication which starts from the date of entering this Agreement into force, the exclusive rights of the research paper/article. These rights include the translation, reuse of papers/articles, transmit or distribute, or use the material or parts(s) contained therein to be published in scientific, academic, technical, professional journals or any other periodicals including any other works derived from them, all over the world, in English and Arabic, whether in print or in electronic edition of such journals and periodicals in all types of media or formats now or that may exist in the future. Rights also include giving license (or granting permission) to a third party to use the materials and any other works derived from them and publish them in such journals and periodicals all over the world. Transfer right under this Agreement includes the right to modify such materials to be used with computer systems and software, or to reproduce or publish it in e-formats and also to incorporate them into retrieval systems.
- Reproduction, reference, transmission, distribution or any other use of the content, or any parts of the subjects included in that content in any manner permitted by this Agreement, must be accompanied by mentioning the source which is (the Academic Journal of Nawroz University) and the publisher in addition to the title of the article, the name of the author (or co-authors), journal’s name, volume or issue, publisher's copyright, and publication year.
- The Academic Journal of Nawroz University reserves all rights to publish research papers/articles issued under a “Creative Commons License (CC BY-NC-ND 4.0) which permits unrestricted use, distribution, and reproduction of the paper/article by any means, provided that the original work is correctly cited.
- Reservation of Rights
The researcher(s) preserves all intellectual property rights (except for the one transferred to the publisher under this Agreement).
- Researcher’s guarantee
The researcher(s) hereby guarantees that the content of the paper/article is original. It has been submitted only to the Academic Journal of Nawroz University and has not been previously published by any other party.
In the event that the paper/article is written jointly with other researchers, the researcher guarantees that he/she has informed the other co-authors about the terms of this agreement, as well as obtaining their signature or written permission to sign on their behalf.
The author further guarantees:
- The research paper/article does not contain any defamatory statements or illegal comments.
- The research paper/article does not violate other's rights (including but not limited to copyright, patent, and trademark rights).
This research paper/article does not contain any facts or instructions that could cause damages or harm to others, and publishing it does not lead to disclosure of any confidential information.
