الهند في عهد الإمبراطور أورنك زيب (1659 –1707)
DOI:
https://doi.org/10.25007/ajnu.v12n4a1240الكلمات المفتاحية:
(المغول، الهند، اورنك زيب، الصراع، الامبراطور)الملخص
يهدف البحث تتبع و رصد سيرة واعمال اورنك زيب الذي وصل الى سدة العرش في عام 1658، واصبح الامبرطور المغولي السادس في الهند، عقب صراع حاد نشب بين ابناء الامبراطور شاه جهان، حيث اثبت اورنك زيب انه كان الاقدر على تولي زمام الامور من بين اخوته، حيث تميز عهده بارسال الحملات العسكرية الواحدة تلو الاخرى لتأديب معارضيه المحليين، وتمكن ببراعته العسكرية من توسيع حدود امبراطوريته اكثر من اي وقت مضى.
يحاول البحث حل الاشكالية المتعلقة بالتهم التي الحقت بالامبراطور اورنك زيب، لاسيما ان اعوام حكمه الطويلة شهدت صراعا دائما مع المنافسين، حيث اختلفت الاراء حول شخصيته، اذ يجده بعضهم حاكما ملتزما بالمبادىء الدينية الاسلامية، ومحبا للادب والشعر والفن الاسلامي في الوقت ذاته، وان عهده تميز بالاستقرار والتنمية، فيما يراه المعارضون حاكما دمويا كرس حكمه للنيل من خصومه بطريقة وحشية، الامر الذي ادى الى تفكك اواصر الامبراطورية المغولية، وانهيارها على يد البريطانيين.
التزم البحث بالمنهجين الوصفي والتحليلي، اذ وفر المنهج الوصفي القاعدة المتينة لفهم ما جرى في الهند في تلك الحقبة المهمة من تاريخها الحديث، كما ان المنهج التحليلي، لايكتفي بمعرفة تفاصيل مجريات الاحداث، بل يعمل لتفكيك وتجميع المعلومات التاريخية، للوصول الى النتائج السليمة.
افرز البحث نتائج مهمة منها، ان الامبرطور المغولي السادس في الهند، اثبت انه كان الاقدر على الحكم، لاسيما انه ارسل الحملات العسكرية لتأديب معارضيه، وتمكن من توسيع حدود امبراطوريته، بل انه معظم قضى اعوام حكمه في صراع دموي مع المنافسين المحليين، ومن هنا تباينت نظرة المؤرخين حوله، اذ وجده بعضهم حاكما ملتزما بالمبادىء الدينية، ومحبا للادب والشعر، ومشجعا للفن الاسلامي في شبه القارة الهندية، وشهدت الامبراطورية في عهده الاستقرار والازدهار على افضل وجه، و اخرين اكدوا على كونه امبراطوريا قاسيا، كرس نفوذ وامكاناته العسكرية الكبيرة للنيل من خصومه بطريقة وحشية، لاسيما ضد الهندوس والسيخ وغيرهم من الاقليات الدينية، ناهيك عن المسلمين المخالفين له، مما سبب ضعف الامبراطورية المولية، وسقوطها على يد البريطانيين لاحقا.
التنزيلات
المراجع
الرسائل الجامعية:
- زياد جابر إبراهيم مسلم ، صورة الهند عند المؤرخين المسلمين دراسة في الأوضاع السياسية و الاقتصادية و الاجتماعية والثقافية حتى نهاية القرن الخامس الهجري ، رسالة ماجستير ير منشورة قدمت الى كلية الدراسات العليا بجامعة النجاح، (فلسطين، 2009).
-غالية عباسي، نور الدين بلعريبي، أمينة هندة، المهاتما غاندي والمقاومة السلمية في الهند (1915م – 1947م، رسالة ماجستير قدمت الى كلية العلوم الانسانية، جامعة الجيلالي بونعامة خميس – مليانة، 2016 ، (الجزائر، 2016).
-فاتحة بوقلقولة، فاطمة ليشتي، دولة مغول الهند في عهد السلطان شاه جهان )م1666-1592/ه1077-1000)، رسالة ماجستير قدمت الى مجلس جامعة احمد دراية أدرار، (الجزائر، 2017).
الموسوعات باللغة العربية:
-مجموعة من المؤلفين، اعداد وتحرير: إبراهيم زكي خورشيد واخرون، كتاب موجز دائرة المعارف الإسلامية، الجزء 20، (الشارقة، 1998).
الموسوعات باللغة الانكليزية
-Aurangzeb. https://www.newworldencyclopedia.org
-Aurangzeb of India. https://www.britannica.com
الكتب باللغة العربية:
-ابراهيم محمد علي مرجونة، الهند في العصر الاسلامي، (القاهرة، ب.ت).
-د. أحمد الجوارنة، عالمكير الأول (أورانجزيب) امبراطور الهند الكبير - دراسة تاريخية، (الاردن، ).
-د. احمد رجب محمد على، قلاع و حصون و أسوار و بوابات المدن الأثرية الإسلامية فى الهند ، (القاهرة،2008).
- د. عبد العزيز حميد صالح ، خط المصحف الشريف وتطوره في العالم الإسلامي، (بيروت، 2020).
- د. محمد اسماعيل الندوي، الهند القديمة حضاراتها ودياناتها، (القاهرة، 1970).
- د. محمد سهيل طقوش، تاريخ مغول القبيلة الذهبية والهند، (بيروت، 2007).
- محمد عبد القادر محمد سليمان ، تاريخ شبه القارة الهندية ، (القاهرة، 2018).
- مسعود الندوي، تاريخ الدعوة الاسلامية في الهند، (بيروت،1950) .
الكتب باللغة الانكليزية:
- Abraham Eraly, Emperors of the Peacock Throne: The Saga of the Great Mughals,(New Delhi, 2000).
- Audrey Truschke: Aurangzeb: The Life and Legacy of India's Most Controversial King (Stanford, 2017).
- Jadunath Sarkar,History of Aurangzib Mainly basad on Persian Sources,, Patna College. Vol. I. Reign of Shah Jahan, (Calcutta, 1912).
- Jshamshad Ali, Relation of the Ottoman Empirewithe the Indian rulers 1750-1924 ,(India,1988).
الكتب باللغة الفارسية:
- محمد كاظم محمد امين، عالمكيرنامه، (كلكتا، 1868.(
البحوث باللغة العربية:
- زينب حاتم رزوقي الخزرجي، ظهير الدين بابر وأثره في الهند حتى عام 937 هـ، 1530 م، مجلة كلية التربية، العدد (1)، المجلد الاول، جامعة المستنصرية، (بغداد، 2017).
البحوث باللغة الانكليزية:
- Aniket Tathagata Chettry ,Unravelling the Myth: Exploring State and Religion under Aurangzeb. https://juniperpublishers.com
- Basharat Hassan, Aurangzeb From Maligned to Benign A Review; Aurangzeb The Man and The Myth. https://www.academia.edu
- Dr. Muhammad Khalid Masud, Religion and State in Late Mughal India: The Official Status of the Fatawa Alamgiri. https://sahsol.lums.edu.pk
التنزيلات
منشور
كيفية الاقتباس
إصدار
القسم
الرخصة
الحقوق الفكرية (c) 2023 المجلة الأكاديمية لجامعة نوروز
هذا العمل مرخص بموجب Creative Commons Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International License.
بيان الحقوق الفكرية
حقوق التأليف
يوافق المؤلفون الذين ينشرون في هذه المجلة على المصطلحات التالية:
١. يحتفظ المؤلفون بحقوق الطبع والنشر ومنح حق المجلة في النشر الأول مع العمل المرخص له في نفس الوقت بموجب ترخيص المشاع الإبداعي [سيسي بي-نك-ند 4.0] الذي يسمح للآخرين بمشاركة العمل مع الإقرار بحقوق التأليف والنشر الأولي في هذه المجلة.
٢. يمكن للمؤلفين الدخول في ترتيبات تعاقدية إضافية منفصلة للتوزيع غير الحصري للنسخة المنشورة من المجلة من العمل (على سبيل المثال، نشرها في مستودع مؤسسي أو نشرها في كتاب) مع الإقرار بنسخة أولية نشر في هذه المجلة.
٣. يسمح للمؤلفين وتشجيعهم على نشر عملهم عبر الإنترنت (على سبيل المثال، في المستودعات المؤسسية أو على موقعهم على الويب) قبل وأثناء عملية التقديم، حيث يمكن أن يؤدي إلى التبادلات الإنتاجية، فضلا عن الاستشهاد المبكر والأكبر للعمل المنشورة ( انظر تأثير النفاذ المفتوح).
نقل حقوق الطبع والنشر
بيان الخصوصية
المجلة الأكاديمية لجامعة نوروز ملتزمة بحماية خصوصية مستخدمي موقع المجلة هذا. سيتم استخدام الأسماء والتفاصيل الشخصية وعناوين البريد الإلكتروني التي تم إدخالها في هذا الموقع الإلكتروني فقط للأغراض المعلنة لهذه المجلة ولن يتم إتاحتها لأطراف ثالثة بدون إذن المستخدم أو الإجراءات القانونية الواجبة. موافقة المستخدمين مطلوبة لتلقي الاتصالات من المجلة الأكاديمية لجامعة نوروز للأغراض المعلنة للمجلة. ويمكن توجيه الاستفسارات المتعلقة بالخصوص إلى [email protected]