علاقات الدولة المملوكية مع القوى السياسية في كوردستان (709.741هـ /1309.1340م)
DOI:
https://doi.org/10.25007/ajnu.v7n1a161الكلمات المفتاحية:
الناصر محمد، المماليك، الامارات الكردية، تاريخ الكردالملخص
تناولت هذه الدراسة فترة زمنية قدرها إثنان وثلاثون عاماً تُمثل الفترة الثالثة من سلطنة الناصر محمد بن قلاوون، وتميّزت كونها من أزهى عهود الدولة المملوكية، ففي ذلك العصر إمتد نفوذ السلطان المملوكي خارج مصر، وذكراسمه في خطبة الجمعة بمعظم مناطق كردستان، وترّكزت الدراسة بشكل أساسي على العلاقات السياسية بين دولة المماليك والقوى السياسية في كردستان. وقد قُسّم البحث الى مبحثين، فضلاً عن المُقدمة والخاتمة، تناول المبحث الأول الخارطة السياسية لكردستان خلال فترة السلطان محمد بن قلاوون، تطرق فيها الى تسمية كردستان وحدودها بشكل تقريبي فضلاً عن ذكر أهم القبائل الكردية، ومناطق تواجدها وعدد مُقاتليها، وأهم أمرائها، وتطّرق المبحث الثاني الى طبيعة العلاقات السياسية بين الدولة المملوكية والقوى السياسية القائمة في كردستان سواء الإمارات أو أصحاب الزعامات والقلاع وغيرها، مع ذكر عوامل قيام تلك العلاقات، وإختتم البحث بذكر أبرز النتائج التي أتت بها الدراسة.
التنزيلات
بيانات التنزيل غير متوفرة بعد.
المراجع
الهوامش
1. للتفصيل عن سيرة السلطان الناصر محمد ينظر : ابن حبيب، تذكرة النبيه في ايام المنصور وبنيه، تحقيق محمد محمد امين (القاهرة : 1982) ،ج2/ 325.326.
2. عن كيفية خلع اولئك الامراء السلطان الناصر محمد ينظر : سعيد عبدالفتاح عاشور، مصر في عصر دولة المماليك البحرية (القاهرة :1959م)، ص103.111.
3. المقريزي، السلوك لمعرفة دولة الملوك،تحقيق. محمد مصطفى زيادة (القاهرة :2009)،ج1،ق3/ 800.801؛ابن تغري بردي،النجوم الزاهرة في ملوك مصر والقاهرة (بيروت : 1992)،ج8/ 36.39.
4. ينظر :النويري،نهاية الارب في فنون الادب،تحقيق ابراهيم شريف (بيروت : 2004)،ج32/ 93.94.
5. عن دور اولئك الامراء الكرد ينظر :النويري،نهاية الارب،ج32،ص16.17،ص19؛ابن فضل الله العمري،مسالك الابصار في ممالك الامصار،تحقيق. كامل الجبوري ومهدي النجم (بيروت :2010)،ج27/ 326.327؛البرزالي ،المقتفي على كتاب الروضتين،تحقيق. عمر عبد السلام تدمري (صيدا :2006)،ج3/223؛الذهبي ،دول الاسلام،تحقيق. حسن اسماعيل مروه (بيروت :1999) ،ج2/236؛ابن تغري بردي ،النجوم الزاهرة ،ج8/163.
6. عن دور الكرد الحضاري من النواحي الادارية في مصروالشام،ينظر : الصفدي،اعيان العصر واعوان النصر،تحقيق. فالح احمد البكور (بيروت :1998)،ج1/475،ج2/680،ص974،ص834.ص735؛ج3/ 1380،ج4/ 1716؛البرزالي،المقتفي،ج3/459؛المقريزي،السلوك،ج2،ق2/312،ص313،ص463؛يراجع ايضاّ :قادرمحمدحسن،اسهامات الكرد في الحضارة الاسلامية (اربيل :2009)،ص154وما بعدها.
7. عن تسمية كردستان وظهورها ينظر : رشيد الدين فضل الله الهمذاني ،جامع التواريخ ،ترجمة. محمد صادق نشأت واخرون (القاهرة :1960) ،ج 2، ق2 / 261 ،ق2/135.136؛حمد الله المستوفي القزويني ،نزهة القلوب ، تحقيق بكوشش محمد دبير ساقي (تهران :1336هـ.ش)،ص32،ص105،ص127؛ماركو بولو،رحلة ماركو بولو ،ترجمة. عبد العزيز توفيق جاويد (القاهرة :1995) ،ص45 ؛النويري ،نهاية الارب ،ج33/192؛زرار صديق توفيق ،كردستان في العهد الجلائري (دهوك :2004)،ص24.26.
8. كان ابن فضل الله العمري معاصرا ومقربا من السلطان محمد ،وعمل مع والده في ديوان الانشاء ،لما كان والده كاتب السر ،وكان ابن فضل الله يقرأ البريد على السلطان، وظلت احوال العمري طيبة مع السلطان حتى سنة (738هـ)ساءت علاقاته مع السلطان فعزله من منصبه ،وسجنه مدة، ثمّ عفا عنه وولا كتابة السر في دمشق، وبقي في منصبه حتى بعد وفاة السلطان ،توفي ابن فضل الله العمري سنة(749هـ) .للمزيد عنه ينظر :ابن حجر العسقلاني،الدرر الكامنة في اعيان المائة الثامنة ،حققه. محمد سيد جاد الحق (القاهرة :د/ت)،ج1/ 352.354.
9. مسالك الابصار في ممالك الامصار ،تحقيق. احمد عبد القادر الشاذلي(ابو ظبي :2003) ،ج3/259.
10. جامع التواريخ ،ج2،ق1/261.
11. المصدر نفسه ،ج2،ق2/135.136.
12. نزهة القلوب،ص97.
13. المصدر نفسه ،ص105.
14. حوليات متي الرهاوي،نقلاً عن ارشاك بولاديان،الاكراد في حقبة الخلافة العباسية ،ترجمة. الكسندر كشبشيان (اربيل :2013)،ص43.
15. مقدمة ابن خلدون،تحقيق. درويش الجويدي (بيروت :2011)،ص64.
16. المصدر نفسه ،ص70.
17. المصدر نفسه،ص73.
18. ابن الاكفاني ، محمد بن ابراهيم بن ساعد السنجاري الاصل ،ولد بسنجار ،وغادر بلاده في طلب العلم واستقر بمصر، وله عدة مؤلفات ،واشتغل بالطب، وله اليد الطولى في معرفة الجواهر والعقاقير حتى رتب بالمارستان القلاووني ،توفي بالقاهرة بالطاعون سنة(749هـ).للتفصيل : ابن حجر العسقلاني،الدرر الكامنة في اعيان المئة الثامنة، تحقيق. محمد سيد جاد الحق(القاهرة : د/ت)،ج3/366.367.
19. اعيان العصر واعوان النصر ،ج3/1521.
20. مسالك الابصار ،ج3/263.ص266.
21. ينظر : مقدمة مسالك الابصار ،ج3/6.
22. علي ابراهيم حسن،تاريخ المماليك البحرية (القاهرة :1967)،ص308.311.
23. مسالك الابصار ،ج3/260.
24. درتنك :يقع هذا المضيق بالقرب من زهاب (سربيل زهاو) الذي ينساب منه نهر الوند الى سهولها ،اشار البدليسي ان درتنك كانت تعرف قديما بولاية حلوان .ينظر :الشرفنامة ،ص537.
25. مسالك الابصار ،ج3/260.
26. المصدر نفسه.
27. مسالك الابصار،ج3/260.261.
28. ذكر ابن شداد اسم شرف الدين كاملا وهو شرف الدين سالار بن حمدان الكلالي ينظر :تاريخ الملك الظاهر ،تحقيق احمد حطيط (بيروت : 1981) ،ص333.
29. يشير ابن العبري ان جماعة من الاكراد وبتدبير بدر الدين لؤلؤ اغتالوا شرف الدين جلالي عندما كان في صحبه الجيش المغولي الى جولميرك :ينظر : تاريخ الزمان ، ترجمة الاب اسحق ارملة(بيروت : 1991)، ص309.
30. ابن فضل الله العمري،مسالك الابصار ،ج3/261.
31. بلاد كنكور :اشار اليها ياقوت الحموي بانها بليدة تقع بين همذان وقرماسين (كرمنشاه)، وفيها قصر عظيم يقال له قصر اللصوص. ينظر : معجم البلدان ،(بيروت : د/ت)،ج7/155.
32. ابن فضل الله العمري ، مسالك الابصار ،ج3/261.
33. مسالك الابصار ،ج3/261.
34. السلوك ،ج1،ق2/411.
35. ابن فضل الله العمري ، مسالك الابصار ،ج3/261.
36. المصدر نفسه.
37. المصدر نفسه.
38. زرار صديق توفيق، القبائل والزعامات القبلية الكردية في العصر الوسيبط (اربيل :2007)،ص123.
39. مسالك الابصار ،ج3/262.
40. المصدر نفسه.
41. مسالك الابصار ،ج3/262.
42. المصدر نفسه ،ص262.263.
43. مسالك الابصار ،ج3/263.
44. المصدر نفسه.
45. مسالك الابصار ،ج3/266؛توفيق ،القبائل والزعامات ،ص114.115.
46. مسالك الابصار ،ج3/266.267.
47. المصدر نفسه ،ص267.
48. المصدر نفسه .
49. لمصدر نفسه، ابن فضل الله العمري،التعريف بالمصطلح الشريف ،تحقيق. محمد حسين شمس الدين (بيروت :1988)،ص58.
50. مه ركه فه ر :أو مركور وهي حاليا تابعة ادارياً لناحية (سيلوان)التابعة لقضاء اورمية مركز محافظة (اذربيجان الغربية) في ايران، يحده من الغرب الحدود الايرانية التركية(كه فه ر) ومن الشمال ناحية برادوست ومن الشرق مركز قضاء اورمية ومن الجنوب قضاء نغه ده .ايرج افشار سيستاني ، نكاهي افشار اذربيجان غربي (تهران :1381ش) ،مجلد2،ص912.921، ويطلق عليه الهروي مركوية وهي من اعمال ارمية من بلاد اذربيجان ،ينظر :الاشارات في معرفة الزيارات (القاهرة :2002)،ص63.
51. ابن فضل الله العمري،مسالك الابصار ،ج3/292.
52. المصدر نفسه ،ص269.270.للمزيد عن سهل كه فه ر :ينظر :ويكرام ،مهد البشرية ،ترجمة جرجيس فتح الله (بغداد :1971)،ص164.167.
53. المصدر نفسه ،ص270.
54. المصدر نفسه.
55. ابن ناظر الجيش،تثقيف التعريف،تحقيق رودلف فسلي (القاهرة :1987)،ص77.
56. ابن فضل الله العمري،مسالك الابصار،ج3/271؛ابن ناظر الجيش ، التثقيف ،ص81.
57. ابن فضل الله العمري،مسالك الابصار،ج3/272.
58. المصدر نفسه،ص272.
59. المصدر نفسه .
60. المصدر نفسه .
61. توفيق ،القبائل والزعامات ،ص140.
62. اليونيني،ذيل مرآة الزمان (القاهرة :1992)،ج3/264.
63. مسالك الابصار،ج3/272.
64. مسالك الابصار،ج3/272.
65. الذهبي،تاريخ الاسلام،تحقيق عمر عبد السلام تدمري (بيروت :2004)،حوادث (701.746هـ)،ص160.161؛الذهبي،دول الاسلام،تحقيق حسن اسماعيل مرده (بيروت : 2006) ،ص255.
66. الذهبي،تاريخ الاسلام،(حوادث 701.746هـ)،ص160؛البرزالي،تاريخ البرزالي،ج4/303.304؛المقريزي،السلوك،ج2،ق1/180.
67. تاريخ الزمان ،ص321.
68. نوري عبد الحميد العاني،العراق في العهد الجلائري (بغداد :1986)،ص38؛عبد المنعم رشاد ،الموصل في عهد السيطرة المغولية الايلخانية ،موسوعة الموصل الحضارية (الموصل : 1992)،ج2/226.
69. العاني ،العراق في العهد الجلائري،ص38.
70. المرجع نفسه ،ص51.
71. النويري،نهاية الارب،ج33،ص156.157؛المقريزي،السلوك،ج2،ق 1/276.277.
72. الذهبي ، تاريخ الاسلام ،حوادث (701.746)،ص120. 121؛القلقشنديصبح الاعشى في صناعة الانشا،تحقيق. محمد حسين شمس الدين (بيروت :د/ت)،ج4/320.
73. ابن تغري بردي ،النجوم الزاهرة ،ج9/133.
74. ابن حجر العسقلاني ،الدرر الكامنة،ج2/275،ص322.
75. جمال الدين سرور،دولة بني قلاوون في مصر،ص215؛العاني ،العراق في العهد الجلائري،ص38.
76. ابن دقماق،نزهة الانام في تاريخ الاسلام،تحقيق سمير طبارة ،(بيروت :1999)،ص265.
77. ال الدلقندي :اشتهر من هذه الاسرة الامير طالب الدلقندي حاكم بصرة في عهد اولجايتو وحكم ابنه الامير علي الحلة لفترة قصيرة بعد وفاة السلطان ابي سعيد الايلخاني ،ويسميه ابوالفداء بـ(الدرفندي) ينظر : المختصر في اخبار البشر ،ج2/426؛لحسيني ،عمدة الطالب في انساب ابي طالب (بغداد :1988)،ص146؛العاني ،العراق في العهد الجلائري ،ص72.
78. الحسني،عمدة الطالب،ص348؛العاني،المرجع السابق،ص54؛توفيق ،كردستان في العهد الجلائري،ص178.
79. ذيل تاريخ الاسلام،حوادث(701.746هـ)،ص111.
80. البرزالي،تاريخ البرزالي ،ج4/76.
81. النويري،نهاية الارب،ج32/152؛المقريزي،السلوك،ج2،ق 1/119 .
82. تاريخ كزيدة ،ص558.
83. ا حمد الله القزويني ،تاريخ كزيدة ،ص558.559.
84. المصدر نفسه ،ص559.560.
85. نهاية الارب ،ج33،ص192.
86. القزويني ،تاريخ كزيدة ،ص620.
87. عباس اقبال ،تاريخ المغول ،ص337.
88. نهاية الارب ،ج33/195.
89. الكساندر خاتشاتريان،ديوان النقوش العربية في ارمينية،ترجمة شوكت يوسف (دمشق : 1993)،ج1/205.
90. المازندراني ،رسالة فلكية در علم سياقت،ص158نقلاً عن توفيق ،كردستان في العهد الجلائري ،ص38.
91. سعيد عبد الفتاح عاشور،مصر في عصر دولة المماليك البحرية (القاهرة :1959)،ص112.113.
92. ابن اياس،بدائع الزهورفي وقائع الدهور،تحقيق. محمد مصطفى (القاهرة :1982 )،ج1،ق1/482.
93. للتفصيل عن هذه المكاتبات ينظر :ابن فضل الله العمري،التعريف بالمصطلح الشريف،ص52،ص54،ص59،ص60،ص116؛ابن ناظر الجيش،تثقيف التعريف،ص74.79.
94. النحوم الزاهرة ،ج9/133.
95. المقريزي،السلوك،ج2،ق2/471؛توفيق كردستان في العهد الجلائري،ص179.185.
96. ابن عبد الظاهر،تشريف الايام والعصور في سيرة الملك المنصور،تحقيق مراد كامل (القاهرة :1961)،ص96،ص105،ص158.
97. ابن فضل الله العمري،التعريف،ص233؛القلقشندي،صبح الاعشى ،ج4/125
98. ابن فضل الله العمري،التعريف،ص148،ص150.
99. المصدر نفسه ،ص129.130؛توفيق،كردستان في العهد الجلائري، ص180.
100. ابن ناظر الجيش ،تثقيف التعريف ،ص74.81.
101. ابن فضل الله العمري،التعريف ،ص58.
102. ابن شداد،تاريخ الملك الظاهر،تحقيق. احمد حطيط (فيسبادن :1983 )،ص332.333.
103. ابن فضل الله العمري،التعريف ،ص58.
104. التعريف ،ص58.
105. المصدر نفسه .
106. المصدر نفسه .
107. المصدر نفسه .
108. تثقيف التعريف،ص74.
109. ابن فضل الله العمري،مسالك الابصار،ج3/263؛ للتفصيل عن الامير كك يراجع : زرار صديق توفيق،القبائل والزعامات القبلية الكردية ،ص90.
110. صبح الاعشى ،ج4/375.
111. مسالك الابصار،ج3/265.
112. التعريف ،ص59.
113. التعريف ،ص59.
114. صبح الاعشى،ج4/376.
115. التعريف ،ص59.
116. تثقيف التعريف،ص74.
117. ابن واصل،مفرج الكروب،ج5/296؛النويري،نهاية الارب ، ج29 /259.
118. نهاية الارب ،ج29/216.
119. المصدر نفسه ،ص260.
120. المصدر نفسه ،ص261.
121. المصدر نفسه .
122. نهاية الارب،ج29/261.
123. المصدر نفسه .
124. المصدر نفسه .
125. المصدر نفسه .
126. النويري،نهاية الارب،ج33/156.
127. المقريزي ،السلوك ،ج2،ق1/276.
128. التعريف ،ص52.
129. النويري،نهاية الارب،ج33/156؛المقريزي،السلوك ،ج2،ق1/276.
130. النويري ،المصدر السابق،ج33،ص157.
131. التعريق ،ص52.
132. حمد الله القزويني،تاريخ كزيده،ص538؛توفيق،كردستان في العهد الجلائري،ص116.
133. توفيق،المرجع السابق،ص117.
134. حمد الله المستوفي القزويني ،تاريخ كزيده،ص545.
135. ابن بطوطة ،رحلة ابن بطوطة (بيروت :د/ت) ،ص154.
136. المقريزي،السلوك ،ج2،ق2/471.
137. حمد الله المستوفي القزويني ،تاريخ كزيده،ص546.
138. التعريف ،ص54.
139. المصدر نفسه؛ابن ناظر الجيش،تثقيف التعريف،ص75.
140. المصدر نفسه .
141. ابن ناظر الجيش ،تثقيف التعريف،ص75؛القلقشندي،صبح الاعشى ،ج7/303.
142. مسالك الابصار،ج3/268.269.
143. شرفنامه،ترجمة.محمد جميل الروزبياني (اربيل :2001)،ص253.
144. تثقيف التعريف ،ص77.
145. مسالك الابصار،ج3/268.
146. تثقيف التعريف،ص77.
147. الدواداري،كنز الدرروجامع الغرر،ج9/230.
148. الاعلاق الخطيرة في ذكر امراء الشام والجزيرة ،ج3،ق2/570.
149. تثقيف التعريف ،ص77.
150. مسالك الابصار ،ج3/272.
151. التعريف ،ص149.
152. توفيق ،كردستان في العهد الجلائري،ص171.
153. مسالك الابصار ،ج3/267.
154. المصدر نفسه .
155. المصدر نفسه .
156. تثقيف التعريف ،ص80.
157. المصدر نفسه .
158. تثقيف التعريف ،ص74.
159. تثقيف التعريف،ص74.75،ص45.46.
160. التعريف ،ص50.51.
161. المصدر نفسه ،ص45.46.
162. المصدر نفسه ،ص75.
163. المصدر نفسه ،ص76.
164. المصدر نفسه ،ص79.
165. المصدر نفسه ،ص59.
166. المصدر نفسه،ص77.78؛القلقشندي،صبح الاعشى ،ج7/309.
167. ابن ناظر الجيش،تثقيف التعريف،ص80.
168. ابن فضل الله العمري،مسالك الابصار،ج3/271.
169. ابن ناظر الجيش،تثقيف التعريف،ص80.81؛ القلقشندي ،صبح الاعشى،ج7/3110.3113.
170. ابن فضل الله العمري،مسالك الابصار،ج3/272.
171. ابن ناظر الجيش ،تثقيف التعريف ،ص78،ص80.
172. المصدر نفسه ،ص58.59.
173. المصدر نفسه ،ص81.
174. المصدر نفسه ،ص60.
175. المصدر نفسه ،ص68.
176. المصدر نفسه ،ص66،ص68.
177. المصدر نفسه ،ص66،ص68.
178. الغرس بالو :قدمت المصادر المملوكية معلومات متضاربة حول منطقة نفوذ هذا الامير ،فابن فضل الله العمري ذكر في كتابه (مسالك الابصار) انه كان بالقرب من ماردين وان اسمه الحقيقي هو ابراهيم بن علي المسمى العزيز مالو ،ثم اورد في كتابه الاخر (التعريف) انه يقيم بالقرب من شهرزور ،بينما يذكر ابن ناظر الجيش ان الغرس بالو هو اخو امير بدليس وهو ضياء الدين ابو الفوارس الروشكي .ينظر :مسالك الابصار ،ج3/259؛التعريف ،ص 60 ،تثقيف التعريف ،ص75.
179. التعريف،ص5، ابن ناظر الجيش ،تثقيف التعريف،ص81.
1. للتفصيل عن سيرة السلطان الناصر محمد ينظر : ابن حبيب، تذكرة النبيه في ايام المنصور وبنيه، تحقيق محمد محمد امين (القاهرة : 1982) ،ج2/ 325.326.
2. عن كيفية خلع اولئك الامراء السلطان الناصر محمد ينظر : سعيد عبدالفتاح عاشور، مصر في عصر دولة المماليك البحرية (القاهرة :1959م)، ص103.111.
3. المقريزي، السلوك لمعرفة دولة الملوك،تحقيق. محمد مصطفى زيادة (القاهرة :2009)،ج1،ق3/ 800.801؛ابن تغري بردي،النجوم الزاهرة في ملوك مصر والقاهرة (بيروت : 1992)،ج8/ 36.39.
4. ينظر :النويري،نهاية الارب في فنون الادب،تحقيق ابراهيم شريف (بيروت : 2004)،ج32/ 93.94.
5. عن دور اولئك الامراء الكرد ينظر :النويري،نهاية الارب،ج32،ص16.17،ص19؛ابن فضل الله العمري،مسالك الابصار في ممالك الامصار،تحقيق. كامل الجبوري ومهدي النجم (بيروت :2010)،ج27/ 326.327؛البرزالي ،المقتفي على كتاب الروضتين،تحقيق. عمر عبد السلام تدمري (صيدا :2006)،ج3/223؛الذهبي ،دول الاسلام،تحقيق. حسن اسماعيل مروه (بيروت :1999) ،ج2/236؛ابن تغري بردي ،النجوم الزاهرة ،ج8/163.
6. عن دور الكرد الحضاري من النواحي الادارية في مصروالشام،ينظر : الصفدي،اعيان العصر واعوان النصر،تحقيق. فالح احمد البكور (بيروت :1998)،ج1/475،ج2/680،ص974،ص834.ص735؛ج3/ 1380،ج4/ 1716؛البرزالي،المقتفي،ج3/459؛المقريزي،السلوك،ج2،ق2/312،ص313،ص463؛يراجع ايضاّ :قادرمحمدحسن،اسهامات الكرد في الحضارة الاسلامية (اربيل :2009)،ص154وما بعدها.
7. عن تسمية كردستان وظهورها ينظر : رشيد الدين فضل الله الهمذاني ،جامع التواريخ ،ترجمة. محمد صادق نشأت واخرون (القاهرة :1960) ،ج 2، ق2 / 261 ،ق2/135.136؛حمد الله المستوفي القزويني ،نزهة القلوب ، تحقيق بكوشش محمد دبير ساقي (تهران :1336هـ.ش)،ص32،ص105،ص127؛ماركو بولو،رحلة ماركو بولو ،ترجمة. عبد العزيز توفيق جاويد (القاهرة :1995) ،ص45 ؛النويري ،نهاية الارب ،ج33/192؛زرار صديق توفيق ،كردستان في العهد الجلائري (دهوك :2004)،ص24.26.
8. كان ابن فضل الله العمري معاصرا ومقربا من السلطان محمد ،وعمل مع والده في ديوان الانشاء ،لما كان والده كاتب السر ،وكان ابن فضل الله يقرأ البريد على السلطان، وظلت احوال العمري طيبة مع السلطان حتى سنة (738هـ)ساءت علاقاته مع السلطان فعزله من منصبه ،وسجنه مدة، ثمّ عفا عنه وولا كتابة السر في دمشق، وبقي في منصبه حتى بعد وفاة السلطان ،توفي ابن فضل الله العمري سنة(749هـ) .للمزيد عنه ينظر :ابن حجر العسقلاني،الدرر الكامنة في اعيان المائة الثامنة ،حققه. محمد سيد جاد الحق (القاهرة :د/ت)،ج1/ 352.354.
9. مسالك الابصار في ممالك الامصار ،تحقيق. احمد عبد القادر الشاذلي(ابو ظبي :2003) ،ج3/259.
10. جامع التواريخ ،ج2،ق1/261.
11. المصدر نفسه ،ج2،ق2/135.136.
12. نزهة القلوب،ص97.
13. المصدر نفسه ،ص105.
14. حوليات متي الرهاوي،نقلاً عن ارشاك بولاديان،الاكراد في حقبة الخلافة العباسية ،ترجمة. الكسندر كشبشيان (اربيل :2013)،ص43.
15. مقدمة ابن خلدون،تحقيق. درويش الجويدي (بيروت :2011)،ص64.
16. المصدر نفسه ،ص70.
17. المصدر نفسه،ص73.
18. ابن الاكفاني ، محمد بن ابراهيم بن ساعد السنجاري الاصل ،ولد بسنجار ،وغادر بلاده في طلب العلم واستقر بمصر، وله عدة مؤلفات ،واشتغل بالطب، وله اليد الطولى في معرفة الجواهر والعقاقير حتى رتب بالمارستان القلاووني ،توفي بالقاهرة بالطاعون سنة(749هـ).للتفصيل : ابن حجر العسقلاني،الدرر الكامنة في اعيان المئة الثامنة، تحقيق. محمد سيد جاد الحق(القاهرة : د/ت)،ج3/366.367.
19. اعيان العصر واعوان النصر ،ج3/1521.
20. مسالك الابصار ،ج3/263.ص266.
21. ينظر : مقدمة مسالك الابصار ،ج3/6.
22. علي ابراهيم حسن،تاريخ المماليك البحرية (القاهرة :1967)،ص308.311.
23. مسالك الابصار ،ج3/260.
24. درتنك :يقع هذا المضيق بالقرب من زهاب (سربيل زهاو) الذي ينساب منه نهر الوند الى سهولها ،اشار البدليسي ان درتنك كانت تعرف قديما بولاية حلوان .ينظر :الشرفنامة ،ص537.
25. مسالك الابصار ،ج3/260.
26. المصدر نفسه.
27. مسالك الابصار،ج3/260.261.
28. ذكر ابن شداد اسم شرف الدين كاملا وهو شرف الدين سالار بن حمدان الكلالي ينظر :تاريخ الملك الظاهر ،تحقيق احمد حطيط (بيروت : 1981) ،ص333.
29. يشير ابن العبري ان جماعة من الاكراد وبتدبير بدر الدين لؤلؤ اغتالوا شرف الدين جلالي عندما كان في صحبه الجيش المغولي الى جولميرك :ينظر : تاريخ الزمان ، ترجمة الاب اسحق ارملة(بيروت : 1991)، ص309.
30. ابن فضل الله العمري،مسالك الابصار ،ج3/261.
31. بلاد كنكور :اشار اليها ياقوت الحموي بانها بليدة تقع بين همذان وقرماسين (كرمنشاه)، وفيها قصر عظيم يقال له قصر اللصوص. ينظر : معجم البلدان ،(بيروت : د/ت)،ج7/155.
32. ابن فضل الله العمري ، مسالك الابصار ،ج3/261.
33. مسالك الابصار ،ج3/261.
34. السلوك ،ج1،ق2/411.
35. ابن فضل الله العمري ، مسالك الابصار ،ج3/261.
36. المصدر نفسه.
37. المصدر نفسه.
38. زرار صديق توفيق، القبائل والزعامات القبلية الكردية في العصر الوسيبط (اربيل :2007)،ص123.
39. مسالك الابصار ،ج3/262.
40. المصدر نفسه.
41. مسالك الابصار ،ج3/262.
42. المصدر نفسه ،ص262.263.
43. مسالك الابصار ،ج3/263.
44. المصدر نفسه.
45. مسالك الابصار ،ج3/266؛توفيق ،القبائل والزعامات ،ص114.115.
46. مسالك الابصار ،ج3/266.267.
47. المصدر نفسه ،ص267.
48. المصدر نفسه .
49. لمصدر نفسه، ابن فضل الله العمري،التعريف بالمصطلح الشريف ،تحقيق. محمد حسين شمس الدين (بيروت :1988)،ص58.
50. مه ركه فه ر :أو مركور وهي حاليا تابعة ادارياً لناحية (سيلوان)التابعة لقضاء اورمية مركز محافظة (اذربيجان الغربية) في ايران، يحده من الغرب الحدود الايرانية التركية(كه فه ر) ومن الشمال ناحية برادوست ومن الشرق مركز قضاء اورمية ومن الجنوب قضاء نغه ده .ايرج افشار سيستاني ، نكاهي افشار اذربيجان غربي (تهران :1381ش) ،مجلد2،ص912.921، ويطلق عليه الهروي مركوية وهي من اعمال ارمية من بلاد اذربيجان ،ينظر :الاشارات في معرفة الزيارات (القاهرة :2002)،ص63.
51. ابن فضل الله العمري،مسالك الابصار ،ج3/292.
52. المصدر نفسه ،ص269.270.للمزيد عن سهل كه فه ر :ينظر :ويكرام ،مهد البشرية ،ترجمة جرجيس فتح الله (بغداد :1971)،ص164.167.
53. المصدر نفسه ،ص270.
54. المصدر نفسه.
55. ابن ناظر الجيش،تثقيف التعريف،تحقيق رودلف فسلي (القاهرة :1987)،ص77.
56. ابن فضل الله العمري،مسالك الابصار،ج3/271؛ابن ناظر الجيش ، التثقيف ،ص81.
57. ابن فضل الله العمري،مسالك الابصار،ج3/272.
58. المصدر نفسه،ص272.
59. المصدر نفسه .
60. المصدر نفسه .
61. توفيق ،القبائل والزعامات ،ص140.
62. اليونيني،ذيل مرآة الزمان (القاهرة :1992)،ج3/264.
63. مسالك الابصار،ج3/272.
64. مسالك الابصار،ج3/272.
65. الذهبي،تاريخ الاسلام،تحقيق عمر عبد السلام تدمري (بيروت :2004)،حوادث (701.746هـ)،ص160.161؛الذهبي،دول الاسلام،تحقيق حسن اسماعيل مرده (بيروت : 2006) ،ص255.
66. الذهبي،تاريخ الاسلام،(حوادث 701.746هـ)،ص160؛البرزالي،تاريخ البرزالي،ج4/303.304؛المقريزي،السلوك،ج2،ق1/180.
67. تاريخ الزمان ،ص321.
68. نوري عبد الحميد العاني،العراق في العهد الجلائري (بغداد :1986)،ص38؛عبد المنعم رشاد ،الموصل في عهد السيطرة المغولية الايلخانية ،موسوعة الموصل الحضارية (الموصل : 1992)،ج2/226.
69. العاني ،العراق في العهد الجلائري،ص38.
70. المرجع نفسه ،ص51.
71. النويري،نهاية الارب،ج33،ص156.157؛المقريزي،السلوك،ج2،ق 1/276.277.
72. الذهبي ، تاريخ الاسلام ،حوادث (701.746)،ص120. 121؛القلقشنديصبح الاعشى في صناعة الانشا،تحقيق. محمد حسين شمس الدين (بيروت :د/ت)،ج4/320.
73. ابن تغري بردي ،النجوم الزاهرة ،ج9/133.
74. ابن حجر العسقلاني ،الدرر الكامنة،ج2/275،ص322.
75. جمال الدين سرور،دولة بني قلاوون في مصر،ص215؛العاني ،العراق في العهد الجلائري،ص38.
76. ابن دقماق،نزهة الانام في تاريخ الاسلام،تحقيق سمير طبارة ،(بيروت :1999)،ص265.
77. ال الدلقندي :اشتهر من هذه الاسرة الامير طالب الدلقندي حاكم بصرة في عهد اولجايتو وحكم ابنه الامير علي الحلة لفترة قصيرة بعد وفاة السلطان ابي سعيد الايلخاني ،ويسميه ابوالفداء بـ(الدرفندي) ينظر : المختصر في اخبار البشر ،ج2/426؛لحسيني ،عمدة الطالب في انساب ابي طالب (بغداد :1988)،ص146؛العاني ،العراق في العهد الجلائري ،ص72.
78. الحسني،عمدة الطالب،ص348؛العاني،المرجع السابق،ص54؛توفيق ،كردستان في العهد الجلائري،ص178.
79. ذيل تاريخ الاسلام،حوادث(701.746هـ)،ص111.
80. البرزالي،تاريخ البرزالي ،ج4/76.
81. النويري،نهاية الارب،ج32/152؛المقريزي،السلوك،ج2،ق 1/119 .
82. تاريخ كزيدة ،ص558.
83. ا حمد الله القزويني ،تاريخ كزيدة ،ص558.559.
84. المصدر نفسه ،ص559.560.
85. نهاية الارب ،ج33،ص192.
86. القزويني ،تاريخ كزيدة ،ص620.
87. عباس اقبال ،تاريخ المغول ،ص337.
88. نهاية الارب ،ج33/195.
89. الكساندر خاتشاتريان،ديوان النقوش العربية في ارمينية،ترجمة شوكت يوسف (دمشق : 1993)،ج1/205.
90. المازندراني ،رسالة فلكية در علم سياقت،ص158نقلاً عن توفيق ،كردستان في العهد الجلائري ،ص38.
91. سعيد عبد الفتاح عاشور،مصر في عصر دولة المماليك البحرية (القاهرة :1959)،ص112.113.
92. ابن اياس،بدائع الزهورفي وقائع الدهور،تحقيق. محمد مصطفى (القاهرة :1982 )،ج1،ق1/482.
93. للتفصيل عن هذه المكاتبات ينظر :ابن فضل الله العمري،التعريف بالمصطلح الشريف،ص52،ص54،ص59،ص60،ص116؛ابن ناظر الجيش،تثقيف التعريف،ص74.79.
94. النحوم الزاهرة ،ج9/133.
95. المقريزي،السلوك،ج2،ق2/471؛توفيق كردستان في العهد الجلائري،ص179.185.
96. ابن عبد الظاهر،تشريف الايام والعصور في سيرة الملك المنصور،تحقيق مراد كامل (القاهرة :1961)،ص96،ص105،ص158.
97. ابن فضل الله العمري،التعريف،ص233؛القلقشندي،صبح الاعشى ،ج4/125
98. ابن فضل الله العمري،التعريف،ص148،ص150.
99. المصدر نفسه ،ص129.130؛توفيق،كردستان في العهد الجلائري، ص180.
100. ابن ناظر الجيش ،تثقيف التعريف ،ص74.81.
101. ابن فضل الله العمري،التعريف ،ص58.
102. ابن شداد،تاريخ الملك الظاهر،تحقيق. احمد حطيط (فيسبادن :1983 )،ص332.333.
103. ابن فضل الله العمري،التعريف ،ص58.
104. التعريف ،ص58.
105. المصدر نفسه .
106. المصدر نفسه .
107. المصدر نفسه .
108. تثقيف التعريف،ص74.
109. ابن فضل الله العمري،مسالك الابصار،ج3/263؛ للتفصيل عن الامير كك يراجع : زرار صديق توفيق،القبائل والزعامات القبلية الكردية ،ص90.
110. صبح الاعشى ،ج4/375.
111. مسالك الابصار،ج3/265.
112. التعريف ،ص59.
113. التعريف ،ص59.
114. صبح الاعشى،ج4/376.
115. التعريف ،ص59.
116. تثقيف التعريف،ص74.
117. ابن واصل،مفرج الكروب،ج5/296؛النويري،نهاية الارب ، ج29 /259.
118. نهاية الارب ،ج29/216.
119. المصدر نفسه ،ص260.
120. المصدر نفسه ،ص261.
121. المصدر نفسه .
122. نهاية الارب،ج29/261.
123. المصدر نفسه .
124. المصدر نفسه .
125. المصدر نفسه .
126. النويري،نهاية الارب،ج33/156.
127. المقريزي ،السلوك ،ج2،ق1/276.
128. التعريف ،ص52.
129. النويري،نهاية الارب،ج33/156؛المقريزي،السلوك ،ج2،ق1/276.
130. النويري ،المصدر السابق،ج33،ص157.
131. التعريق ،ص52.
132. حمد الله القزويني،تاريخ كزيده،ص538؛توفيق،كردستان في العهد الجلائري،ص116.
133. توفيق،المرجع السابق،ص117.
134. حمد الله المستوفي القزويني ،تاريخ كزيده،ص545.
135. ابن بطوطة ،رحلة ابن بطوطة (بيروت :د/ت) ،ص154.
136. المقريزي،السلوك ،ج2،ق2/471.
137. حمد الله المستوفي القزويني ،تاريخ كزيده،ص546.
138. التعريف ،ص54.
139. المصدر نفسه؛ابن ناظر الجيش،تثقيف التعريف،ص75.
140. المصدر نفسه .
141. ابن ناظر الجيش ،تثقيف التعريف،ص75؛القلقشندي،صبح الاعشى ،ج7/303.
142. مسالك الابصار،ج3/268.269.
143. شرفنامه،ترجمة.محمد جميل الروزبياني (اربيل :2001)،ص253.
144. تثقيف التعريف ،ص77.
145. مسالك الابصار،ج3/268.
146. تثقيف التعريف،ص77.
147. الدواداري،كنز الدرروجامع الغرر،ج9/230.
148. الاعلاق الخطيرة في ذكر امراء الشام والجزيرة ،ج3،ق2/570.
149. تثقيف التعريف ،ص77.
150. مسالك الابصار ،ج3/272.
151. التعريف ،ص149.
152. توفيق ،كردستان في العهد الجلائري،ص171.
153. مسالك الابصار ،ج3/267.
154. المصدر نفسه .
155. المصدر نفسه .
156. تثقيف التعريف ،ص80.
157. المصدر نفسه .
158. تثقيف التعريف ،ص74.
159. تثقيف التعريف،ص74.75،ص45.46.
160. التعريف ،ص50.51.
161. المصدر نفسه ،ص45.46.
162. المصدر نفسه ،ص75.
163. المصدر نفسه ،ص76.
164. المصدر نفسه ،ص79.
165. المصدر نفسه ،ص59.
166. المصدر نفسه،ص77.78؛القلقشندي،صبح الاعشى ،ج7/309.
167. ابن ناظر الجيش،تثقيف التعريف،ص80.
168. ابن فضل الله العمري،مسالك الابصار،ج3/271.
169. ابن ناظر الجيش،تثقيف التعريف،ص80.81؛ القلقشندي ،صبح الاعشى،ج7/3110.3113.
170. ابن فضل الله العمري،مسالك الابصار،ج3/272.
171. ابن ناظر الجيش ،تثقيف التعريف ،ص78،ص80.
172. المصدر نفسه ،ص58.59.
173. المصدر نفسه ،ص81.
174. المصدر نفسه ،ص60.
175. المصدر نفسه ،ص68.
176. المصدر نفسه ،ص66،ص68.
177. المصدر نفسه ،ص66،ص68.
178. الغرس بالو :قدمت المصادر المملوكية معلومات متضاربة حول منطقة نفوذ هذا الامير ،فابن فضل الله العمري ذكر في كتابه (مسالك الابصار) انه كان بالقرب من ماردين وان اسمه الحقيقي هو ابراهيم بن علي المسمى العزيز مالو ،ثم اورد في كتابه الاخر (التعريف) انه يقيم بالقرب من شهرزور ،بينما يذكر ابن ناظر الجيش ان الغرس بالو هو اخو امير بدليس وهو ضياء الدين ابو الفوارس الروشكي .ينظر :مسالك الابصار ،ج3/259؛التعريف ،ص 60 ،تثقيف التعريف ،ص75.
179. التعريف،ص5، ابن ناظر الجيش ،تثقيف التعريف،ص81.
التنزيلات
منشور
2018-03-31
كيفية الاقتباس
Hassan, D. Y. (2018). علاقات الدولة المملوكية مع القوى السياسية في كوردستان (709.741هـ /1309.1340م). المجلة الأكاديمية لجامعة نوروز, 7(1), 65–81. https://doi.org/10.25007/ajnu.v7n1a161
إصدار
القسم
مقالات
الرخصة
بيان الحقوق الفكرية
حقوق التأليف
يوافق المؤلفون الذين ينشرون في هذه المجلة على المصطلحات التالية:
١. يحتفظ المؤلفون بحقوق الطبع والنشر ومنح حق المجلة في النشر الأول مع العمل المرخص له في نفس الوقت بموجب ترخيص المشاع الإبداعي [سيسي بي-نك-ند 4.0] الذي يسمح للآخرين بمشاركة العمل مع الإقرار بحقوق التأليف والنشر الأولي في هذه المجلة.
٢. يمكن للمؤلفين الدخول في ترتيبات تعاقدية إضافية منفصلة للتوزيع غير الحصري للنسخة المنشورة من المجلة من العمل (على سبيل المثال، نشرها في مستودع مؤسسي أو نشرها في كتاب) مع الإقرار بنسخة أولية نشر في هذه المجلة.
٣. يسمح للمؤلفين وتشجيعهم على نشر عملهم عبر الإنترنت (على سبيل المثال، في المستودعات المؤسسية أو على موقعهم على الويب) قبل وأثناء عملية التقديم، حيث يمكن أن يؤدي إلى التبادلات الإنتاجية، فضلا عن الاستشهاد المبكر والأكبر للعمل المنشورة ( انظر تأثير النفاذ المفتوح).
نقل حقوق الطبع والنشر
بيان الخصوصية
المجلة الأكاديمية لجامعة نوروز ملتزمة بحماية خصوصية مستخدمي موقع المجلة هذا. سيتم استخدام الأسماء والتفاصيل الشخصية وعناوين البريد الإلكتروني التي تم إدخالها في هذا الموقع الإلكتروني فقط للأغراض المعلنة لهذه المجلة ولن يتم إتاحتها لأطراف ثالثة بدون إذن المستخدم أو الإجراءات القانونية الواجبة. موافقة المستخدمين مطلوبة لتلقي الاتصالات من المجلة الأكاديمية لجامعة نوروز للأغراض المعلنة للمجلة. ويمكن توجيه الاستفسارات المتعلقة بالخصوص إلى [email protected]
