المرجعية الفارسية في مؤلفات الآداب السلطانية كتاب عيون الأخبار لأبن قتيبة (ت276هـ/889م) أنموذجاً

المؤلفون

  • Asmaa Khaled Hussein Department of History, College of Education, University of Dohuk, Dohuk, Kurdistan Region of Iraq.
  • Hakim Abdul Rahman Zubair Department of History, College of Humanities, University of Dohuk, Dohuk, Kurdistan Region of Iraq

DOI:

https://doi.org/10.25007/ajnu.v13n2a1856

الملخص

تقع الكتب المختصة بأدب النصيحة لأولي الأمر والمعروفة بـ(الآداب السلطانية) ضمن الموروث الثقافي-الفكري الذي ورثه المسلمون من الحضارات التي سبقت الأسلام وبالأخص الحضارة الفارسية،ويعود الفضل في عملية نقل ذلك الموروث من بيئته الأولى وتكريسه في بيئته الثانية الى مجموعة من المفكرين الذين ترجع أصولهم القومية الى العنصر الفارسي ومنهم ابن قتيبة،الذي تناول هذا الأتجاه من الفكر السياسي الأسلامي في بعض أبواب كتابه الموسوعي --المعروف بـ(عيون الأخبار).

تتشكل هيكلية البحث الحالي من ثلاث مباحث يعالج المبحث الأول الأطار المفاهيمي للدراسة من حيث التعريف بالآداب السلطانية ومنظومتها المرجعية،ويتناول المبحث الثاني التعريف بكل من ابن قتيبة وكتابه عيون الأخبار،في حين يعالج المبحث الأخير منه أشكالية تعيين الموارد الفارسية ومنهج ابن قتيبة في توثيقها في الكتاب المعني بالدراسة.ومن بين أهم الأستنتاجات التي توصل أليها البحث هي برهنة صحة مركزية المرجعية الفارسية في المنظومة المرجعية للكتابات السلطانية بشكل عام وكتاب عيون الأخبار بشكل خاص، كما أثبت البحث مساهمة ابن قتيبة الفعالة في مجال الحقل الفكري للتراث السياسي الفارسي-الساساني، سواء بأيراده أسماء بعض الكتب الفارسية المفقودة وأقتباسه صفحات منها،أو رفع الغبارعن مضمون بعضها الآخر مما جعلها أكثر وضوحاً للباحثين المهتمين بمجال التراث السياسي الأسلامي ومناهله.

التنزيلات

بيانات التنزيل غير متوفرة بعد.

المراجع

- القرآن الكريم

أولاً: المصادر الأولية:

- الأبشيهي:شهاب الدين محمد بن أحمد بن منصور(ت852هـ/1448م)

- المستطرف في كل فن مستظرف،عالم الكتب،(بيروت:1949).

- أردشير بن بابك(ت242م)

- عهد أردشير،تحقيق:أحسان عباس،دار صادر،(بيروت:1967م).

- ابن الأزرق الأندلسي:ابوعبدالله محمد بن علي بن محمد(ت899هـ/1493م)

- بدائع السلك في طبائع الملك،تحقيق:محمد بن عبدالكريم،الدار العربية للكتاب،(ليبيا:د.ت).

- ابن الأنباري: عبدالرحمن بن محمد بن عبيدالله الأنصاري(ت577هـ/1181م)

- نزهة الألباء في طبقات الأدباء،تحقيق:ابراهيم السامرائي،مكتبة المنار،ط3،(الأردن: 1985).

- البطليموسي: ابي محمد عبدالله بن محمد (ت521هـ/1127م)

- الأقتضاب في شرح أدب الكاتب،تحقيق:مصطفى السقا وحامد عبدالحميد،دار الكتب،(القاهرة: 1996).

- الثعالبي: ابو منصور عبدالملك بن محمد بن اسماعيل(ت429هـ/1038م)

- التمثيل والمحاضرة،تحقيق:عبدالفتاح محمد الحلو،الدار العربية للكتاب،ط2،(د.م:1981م).

- الجاحظ:ابو عثمان عمرو بن بحر محبوب(ت255هـ/869م)

- البيان والتبين،تحقيق:عبدالسلام محمد هارون ،مكتبة الخانجي،ط7،(القاهرة:1998م).

- رسائل الجاحظ الأدبية،تقديم:علي ابو ملحم،دار الهلال،(بيروت:2002م).

- رسائل الجاحظ السياسية،تقديم:علي ابو ملحم،دار الهلال،(بيروت:2002م).

- رسائل الجاحظ الكلامية،تقديم:علي ابو ملحم،دار الهلال،(بيروت:2002م).

- الجهشياري:ابي عبدالله محمد بن عبدوس(ت331هـ/942م)

- الوزراء والكتاب،قدم له:حسن الزين،دار الفكر الحديث،(بيروت:1988).

- ابن حجر العسقلاني: شهاب الدين احمد بن علي بن محمد (ت852هـ/1449م)

- لسان الميزان،تحقيق:دائرة المعارف النظامية،مؤسسة الاعلمي،ط2،(بيروت:1971م).

- حمزة الأصفهاني،ابوعبدالله الحسن(ت360هـ/970م)

- تاريخ سني ملوك الأرض والأنبياء،دار مكتبة الحياة،(بيروت:1961).

- ابو حيان التوحيدي: علي بن محمد بن العباس(ت414هـ/1023م)

- الأمتاع والمؤانسة،المكتبة العنصرية،(بيروت:1424هـ).

- الخطيب البغدادي: ابوبكر أحمد بن علي (ت 463هـ/1071م)

- تاريخ بغداد،تحقيق:بشار عواد معروف،دار الغرب الاسلامي،(بيروت:2002م).

- الخفاجي: شهاب الدين أحمد بن محمد(ت1069هـ/1659م)

- شفاء الغليل فيما في كلام العرب من الدخيل،مطبعة السعادة،(مصر:1325هـ).

- ابن خلدون:عبدالرحمن بن محمد بن محمد ولي الدين الحضرمي(ت808هـ/1405م)

- مقدمة ابن خلدون،تحقيق:عبدالله محمد الدرويش،دار يعرب،(دمشق:2004).

- ابن خلكان: ابي العباس شمس الدين احمد بن محمد بن ابي بكر(ت681هـ/1282م)

- وفيات الأعيان،تحقيق:احسان عباس،دار صادر،(بيروت:1994).

- الدينوري:ابو حنيفة أحمد بن داود (ت282هـ/895م)

- الأخبار الطوال،تحقيق:عبدالمنعم عامر،مراجعة:جمال الدين الشيال،دار أحياء الكتب العربية، (مصر:1960).

- ابن ابي ربيع:شهاب الدين أحمد بن محمد(ت227هـ/842م)

- سلوك المالك في تدبير الممالك،تحقيق:ناجي التكريتي،دار الشؤون الثقافية،ط3،(بغداد :1987م).

- الزبيدي:محمد بن محمد بن عبدالرزاق الحسيني(ت1205هـ/1790م)

- تاج العروس من جواهر القاموس،تحقيق:مجموعة محققين،دار الهداية،(الكويت: 1422هـ).

- سبط ابن الجوزي: شمس الدين يوسف بن قزأوغلي بن عبدالله (ت654هـ/1256م)

- مرآة الزمان في تواريخ الأعيان،تحقيق:محمد بركات،دار الرسالة، (دمشق:2013م).

- السمعاني: أبوسعد عبدالكريم بن محمد بن منصور (ت562هـ/1167م)

- الأنساب،تحقيق:عبدالرحمن بن يحيى وآخرون، مجلس دائرة المعرف العثمانية،(حيدر آباد:1962).

- الصفدي: صلاح الدين خليل بن ايبك(ت764هـ/1363م)

- الوافي بالوفيات تحقيق:أحمد الأرناؤوط وتركي مصطفى،دار أحياء التراث،(بيروت: 2000).

- الطرطوشي:ابو بكر محمد بن الوليد بن محمد(ت520هـ/1126م)

- سراج الملوك،أوائل للمطبوعات العربية،(مصر:1872م)

- ابن الطقطقي: محمد بن علي بن طباطبا العلوي (ت709هـ/1309م)

- الفخري في الآداب السلطانية والدول الاسلامية،دار صادر،(بيروت:د.ت).

- العامري:ابوحسن محمد بن ابي ذر يوسف النيسابوري(ت381هـ/992م)

- الأعلام بمناقب الأسلام،تحقيق:احمد عبدالحميد غراب،دار الأصالة،(الرياض:1988).

- ابن عبد ربه: ابوعمر شهاب الدين احمد بن محمد القرطبي (ت328هـ/940م)

- العقد الفريد،دار الكتب العلمية،(بيروت:1404هـ).

- ابن قتيبة:ابومحمد عبدالله بن مسلم الدينوري (ت276هـ/889م)

- أدب الكاتب،تحقيق:علي عافور،دار الكتب العلمية،(بيروت:1988).

- تأويل مختلف الأحاديث،تحق:محمد محي الدين الأصفر ،مؤسسة الأشراق،ط2،(الدوحة: 1999).

- تأويل مشكل القرآن،تحقيق:السيد أحمد صقر ،دار التراث،،ط2 (القاهرة:1973).

- الشعر والشعراء،تحقيق:أحمد محمد شاكر،دار المعارف،(القاهرة:1958م).

- عيون الأخبار ،دار الكتب العلمية،ط2،(بيروت:1418هـ).

- فضل العرب والتنبيه على علومها،تحقيق:وليد محمود خالص،دار الكتب الوطنية، (ابوظبي :2010م).

- الميسر والقداح،تحقيق:محب الديم الخطيب،المكتبة السلفية،(القاهرة:د.ت).

- كتاب السلطان،تحقيق:أيمن عبدالجبار البحيري،المكتبة الأزهرية للتراث، (القاهرة:2002).

- المعارف،تحقيق:ثروت عكاشة ،دار المعارف،ط4،(القاهرة:1981م).

- القلقشندي:شهاب الدين أحمد بن علي(ت812هـ/1418م)

- صبح الأعشى في صناعة الأنشاء،دار الكتب العلمية،(بيروت:د.ت).

- الكتبي: صلاح الدين محمد بن شاكر بن احمد (ت764هـ/1363م)

- فوات الوفيات،تحقيق:أحسان عباس،دار صادر،(بيروت:1974).

- ابن كثير:ابوالفداء أسماعيل بن عمر القرشي البصري(ت774هـ/1343م)

- البداية والنهاية،تحقيق:علي شيري،دار أحياء التراث العربي،(بيروت:1988).

- المبرد: ابوالعباس محمد بن يزيد(ت286هـ/898م)

- الكامل في اللغة والأدب،تحقيق:محمد ابوالفضل أبراهيم،دار الفكر العربي،ط3،(القاهرة :1997م).

- ابن مروان: ابوبكر أحمد بن مروان بن محمد المالكي (ت 333هـ/945م)

- المجالسة وجواهر العلم،تحقيق:ابو عبيدة مشهور بن حسن،دار ابن حزم،(بيروت:1998م).

- المسعودي: ابوالحسن علي بن الحسين بن علي (ت 346هـ/957م)

- أخبار الزمان ومن أباده الحدثان وعجائب البلدان والغامر بالماء والعمران،دار الأندلس، (بيروت :1996م).

- التنبيه والأشراف،تحقيق:عبدالله أسماعيل الصاوي،دار الصاوي،(القاهرة:د.ت).

- مسكويه:ابوعلي الخازن احمد بن محمد بن يعقوب(ت421هـ/1030م)

- الحكمة الخالدة الحكمة الخالدة جاويدان خرد،تحقيق:عبدالرحمن بدوي،مكتبة النهضة المصرية،(القاهرة:1952م).

- ابن المقفع:عبدالله بن المقفع(ت142هـ/759م)

- الأدب الصغير،تحقيق:وائل بن حافظ بن خلف،(مصر:2011م).

- كليلة ودمنة،تحقيق:عبدالوهاب عزام وطه حسين،مؤسسة الهنداوي،(القاهرة:2017).

- كليلة ودمنة ،المطبعة الأميرية،ط17،(القاهرة:1937).

- ابن منظور:ابوالفضل محمد بن مكرم بن علي(711هـ/1311م)

- لسان العرب،دار صادر، ط3،(بيروت:2005).

- مؤلف مجهول

- الأسد والغواص،تحقيق:رضوان السيد ،مركز دار الأزرق،ط3،(بيروت:2012م).

- ابن النديم: ابي الفرج محمد بن اسحاق(ت 380هـ/990م)

- الفهرست،دار المعرفة،(بيروت:د.ت).

- ياقوت الحموي:شهاب الدين أبي عبدالله (ت626هـ/1229م)

- معجم البلدان،دارصادر،ط2،(بيروت:1995).

- اليمني:ابي عبدالله محمد بن حسين بن عمر(ت400هـ/1010م)

- مضاهاة أمثال كليلة ودمنة بما شابهها أشعار العرب،تحقيق:محمد يوسف نجم،دار الثقافة، (بيروت:1961).

ثانياً: المراجع الثانوية:

- أمين:أحمد

- ضحى الاسلام،مؤسسة الهنداوي،(القاهرة:2012).

- بدوي: عبدالرحمن

- الأصول اليونانية للنظريات السياسية في الأسلام،دار الكتب المصرية،(القاهرة:1954).

- بروكلمان: كارل

- تاريخ الأدب العربي،ترجمة:عبدالحليم النجار ،دار المعارف،ط5،(القاهرة:1983).

- البستاني:بطرس

- أدباء العرب في الأعصر العباسية،مؤسسة هنداوي،(القاهرة:2012).

- الجابري،محمد عابد

- العقل الأخلاقي العربي،مركز دراسات الوحدة العربية،(بيروت:2001).

- العقل السياسي العربي ،مركز دراسات الوحدة العربية،ط4،(بيروت:2000).

- جارالله: زهدي حسن

- المعتزلة،مطبعة مصر،(القاهرة:1947).

- جب، هاملتون

- دراسات في حضارة الأسلام،ترجمة:أحسان عباس وآخرون ،دارالعلم للملايين،ط3،(بيروت :1979).

- الجبوري:عبدالله

- ابن قتيبة والشعوبية،دار الشؤون الثقافية،(بغداد:1990).

- الجندي:عبدالحميد سند

- ابن قتيبة،المؤسسة المصرية العامة،(القاهرة:1963).

- حمزة:عبداللطيف

- ابن المقفع،دار الفكر العربي،ط3،(مصر الجديدة:1965).

- حمزة: كمال عبداللطيف

- في تشريح أصول الأستبداد،دار الطليعة،(بيروت:1999).

- دمج: محمد أحمد

- مرايا الأمراء أو الحكمة السياسية والأخلاق التعاملية في الفكر السياسي الأسلامي، دار المنال،(بيروت :1994).

- الزركلي:خيرالدين بن محمود بن محمد

- الاعلام،دار العلم للملايين،ط15،(بيروت:2002).

- زكي:محمد أمين

- مشاهير الكرد وكردستان في العهد الأسلامي،ترجمة:الآنسة كريمته،مراجعة: محمد علي عوني،مطبعة السعادة،(القاهرة:1947).

- السنوسي: سيرين

- مفهوم التدبير في أولى كتب الآداب السلطانية،ترجمة:محمد الحاج سالم،مركز نهوض، (الكويت :2021).

- الصغير،عبدالمجيد

- الفكر الأصولي وأشكالية السلطة العلمية في الأسلام،دار المنتخب،(بيروت: 1994).

- صفوت: أحمد زكي

- جمهرة رسائل العرب، المكتبة العلمية،(بيروت:1937).

- العاكوب:عيسى علي

- تأثير الحكم الفارسية في الأدب العربي في العصر العباسي الأول،دار نينوى،(حلب :2018).

- عباس: أحسان

- ملامح يونانية في الأدب العربي،المؤسسة العربية للدراسات والنشر،ط2،(بيروت :1993).

- العظمة: عزيز

- التراث بين السلطان والتاريخ،الدار البيضاء، (بيروت:1987).

- العلام،عزالدين

- الآداب السلطانية دراسة في بنية وثوابت الخطاب السلطاني،علم المعرفة،(الكويت :2006).

- علوب:عبدالوهاب

- الواعد معجم فارسي-عربي،الشركة المصرية العالمية،(القاهرة:1996).

- علي:محمد كرد

- رسائل البلغاء، مطبعة لجنة التأليف والترجمة،ط3،(القاهرة:1946).

- علي،محمود محمد

- مرايا الأمراء والآداب السلطانية في الفكر السياسي الأسلامي،(القاهرة:د.ت).

- فاخوري:حنا

- تاريخ الأدب العربي،المطبعة البوليسية،(بيروت:1953).

- المعايطة،زريف مرزوق

- نشأءة الدواوين وتطورها في صدر الأسلام،مركز زايد،(أبوظبي:2000).

- النجدي: أحمد جاسم

- منهج البحث الادبي عند العرب،المكتبة الوطنية،(بغداد:1978م).

- ندا:طه

- دراسات في الشاهنامة،الدار المصرية،(الأسكندرية:1954).

- نصار،حسين

- نشأءة الكتابة الفنية في الأدب العربي،مكتبة النهضة،(القاهرة:1954).

- وات،مونتغمري

- الفكر السياسي الأسلامي،ترجمة:صبحي حديد،دارالحداثة،(بيروت: 1981).

ثالثاً: الرسائل والأطاريح والبحوث الأكاديمية

- حكيمة،حبي

- السياق التداولي في كليلة ودمنة لأبن المقفع،رسالة ماجستير غير منشورة،كلية الآداب والعلوم الأنسانية،جامعة مولود معمري بتيزي وزو،(الجزائر:د.ت).

- السيد،رضوان

- الكاتب والسلطان دراسة في ظهور كاتب الديوان في الدولة الأسلامية،مجلة الأجتهاد،دار الأجتهاد،(بيروت: 1991).

- شبايبي: ياسين

- الفكر السياسي الأسلامي في العصر الوسيط في كتابات الآداب السلطانية المغربية والأندلسية، أطروحة دكتواره غير منشورة،كلية العلوم الأنسانية والعلوم الأجتماعية، جامعة أبي بكر بلقايد،(الجزائر:2018).

- عطا الله، سحوان

- الآداب السلطانية في التجربة التاريخية الأسلامية... جذور الأستبداد،مجلة الحكمة للدراسات الأجتماعية،(الجزائر:2019).

- القزويني،محسن باقر

- أثر نهج البلاغة في مصادر الفكر السياسي الأسلامي،مجلة أهل البيت،(كربلاء :2005).

التنزيلات

منشور

2024-06-30

كيفية الاقتباس

Khaled Hussein, A. ., & Abdul Rahman Zubair, H. . (2024). المرجعية الفارسية في مؤلفات الآداب السلطانية كتاب عيون الأخبار لأبن قتيبة (ت276هـ/889م) أنموذجاً. المجلة الأكاديمية لجامعة نوروز, 13(2), 1400–1417. https://doi.org/10.25007/ajnu.v13n2a1856

إصدار

القسم

مقالات

الأعمال الأكثر قراءة لنفس المؤلف/المؤلفين