Practise on the theory of historical criticism on the Diwani (Stran u Bafr u Agir) of Moayad Tayib and (Leva nabim) of Rekesh Amedi

Authors

  • Ali J. Eido College of Basic Education, Department of Kurdish Language, Univeraity of Duhok - Duhok, Kurdistan Region - Iraq
  • Yehman M. Abdulrahman College of Basic Education, Department of Kurdish Language, Univeraity of Duhok - Duhok, Kurdistan Region - Iraq

DOI:

https://doi.org/10.25007/ajnu.v6n1a34

Keywords:

Theoretical criticism, Uprising, Modern, Environment

Abstract

              Since the emergence of the modern criticism theories, the aim of these theories was the focus on research and the analysis of literary texts scientifically and academically and according to specific data.  The historical criticism theory is one of the first modern criticism theories adopted by many of pioneers of literature and has a group of scientific constituents that investigate the relationship between the text and its external aspects.

         Generally, there are three stages of criticism theories: the first stage deals with the external aspects of the text .For example writer’s life, social situation, conditions and historical events. These external aspects are tools for structuralists and formalists. The second stage deals with the internal context of the literary text. This stage appeared at the beginning of the twentieth century as constructional criticism, modern criticism and structuralism.

        The last stage pays attention to the readers’ role as semiology criticism, deconstruction criticism, reception theory …..etc. This theory is connected to external aspects of the text and it takes historical, political and social events as a means to analyze the literary text.   According to this theory, the literary text is reflection of writer’s life conditions and the writer is a mirror for the social situations predominant during his era and education emerges from environment which is a part of the history. Therefore, the theory of historical criticism in the process of criticism emphasizes the writer’s life, predominant conditions and the environment that the literary text is their outcome.

        The present study focuses on two collections of poems, namely “The songs and Snow and Fire “ by Muaaed Taeeb  and “I will not retreat “ by Rekesh Amedy . The two collections were analyzed according to the three bases of historical criticism (Time, Environment, and Race). 

The aim of this study is the explanation of the historical dimension of two collections of poems namely “The songs and Snow and Fire “ by Muaaed Taeeb  and “I will not retreat “ by Rekesh Amedy . As a result of the analysis conducted on these two collections, it turned out that the historical criticism was one of the essential pillars of the creation of the theme and ideology of those poems.


Downloads

Download data is not yet available.

References

نامه‌یێن ئه‌كادیمى:
كارزان كریم امین،(2009): ئاراسته‌كانێ ره‌خنه‌ى شعرى كوردى (به‌نموونه‌ ماسته‌ره‌كانى ئه‌ده‌ب 1988- 2000ز)، ناما ماسته‌رێ، زانكویا سه‌لاحه‌ددین، كولیژا زمان، هه‌ولێر.
په‌رتووك ب زمانێ كوردى:
ئه‌حمه‌د یاسین،(2015): بنه‌مایێن ڕه‌خنه‌یا ئه‌ده‌بى د رۆژنامه‌ڤانییا ده‌ڤه‌را بادینا ندا (رۆژنامه‌یا وار وه‌ك نموونه‌)، چاپا ئێكێ، چاپخانا خانى، دهوك.
انتصار نجیب جوقى,(1970-1991): شعر و مێژوو (پراكتیزه‌كرنا میتۆدا ڕه‌خنه‌یا مێژوویى ل سه‌ر هۆزانا نوویا كوردى ده‌ڤه‌را به‌هدینان، چا پا ئێكێ، چاپخانا (Matris) توركیا،
ژبه‌لاڤكرنێن ده‌زگه‌هێ سپیرێز،( 2016)، دهوك.
زه‌كى محمد سعدالله (رێكێش ئامێدی): لێڤه‌نابم، چاپخانا عه‌لائه‌دین، به‌غدا، 198.
عبدى جاجى(د.): چه‌ند تیۆره‌كێن ڕه‌خنه‌یا ئه‌ده‌بى، چاپا ئێكێ، چاپخانا حجى هاشم، ژ به‌لاڤكرنێن ده‌زگه‌هێ سپیرێز، دهوك، 200.
كه‌مال مه‌عروف(د.) ،(2012): تیۆره‌ نوێیه‌كانى ره‌خنه‌ى ئه‌ده‌بى، چاپا ئێكێ، چاپخانه‌ى له‌ریا، سلێمانى.
موئه‌یه‌د ته‌یب،(2009): ستران و به‌فر و ئاگر، چ3، دهوك.
نعمت الله حامد نهێلى،(2010): دراڤه‌ك ژ ره‌خنێ، چاپا ئێكێ، چاپخانا هاوار، ژ به‌لاڤكرنێن ئێكه‌تیا نڤێسه‌رێن كورد- دهوك.
هیمداد حوسین(د.) ،(2010): ده‌روازیه‌ك بو ره‌خنه‌ى ئه‌ده‌بى نوێى كوردى، چاپا دووێ، چاپخانا باز، هه‌ولێر.
په‌رتووك ب زمانێ عه‌ره‌بى:
انریك أندرسون امبرت: مناهج النقد الادبى، ترجمه‌:
د. الطاهر احمد مكی،(1991)، مكتب الادب القاهره‌.
بسام قگوس(د.) ،(2004): دلیل النڤریه‌ النقدیه‌ المعاصره‌ مناهج وتیارات، من منشورات جامعه‌ الكویت.
حمید لحمدانى(د.),(1999): النقد التاریخى فی الادب، رۆیه‌ جدیده‌، المجلس الاعلى للثقافه‌، المغرب.
شوقى ضیف،(1977): البحپ الادبى، صیفه‌، منهاجهه،- اصوله‌- مصادره‌، الطبعه‌ السادسه‌، الدار المعارف، القاهره‌.
صلاح فچل(د.) ،(2002): مناهج النقد المعاصر ومصطلحاته، الطبعه‌ الاولى، دار میربت للنشر والمعلومات، قاهره‌.
عمر محمد الگالب(د.) ،(1993): المژاهب النقدیه‌ (دراسه‌ و تطبیق)، من منشورات لدار لكتب للطباعه‌ والنشر، الموصل.
ف. كلیللى، م. كوفالزون،(1970): المادیه‌ التاریخیه‌، ترجمه‌: احمد داود، الطبعه‌ الاولى، دار الجماهیر، دمشق.
لانسون و ماییه‌،(1982): منهج البحث فی الأدب واللغه‌، ترجمه‌: د. محمد مندور، الطبعه‌ الثانیه‌، من منشورات الدار العلم للملایین، بیروت.
ماهر فهمی،(1962): المذاهب النقدیه‌، الطبعه‌ الاولى، من منشورات مكتبه‌ النهضه‌، القاهره‌.
هانى فراج على ابوبكر(د.) ،(1434-1435هجرى): النقد الحدیث، من منشورات جامعه‌ ام القرى، كلیه‌ لغه‌ العربیه‌، السعودیه‌.
ولید قصاب (د.) ،(2007): مناهج النقد الأدبی الحدیث، رؤیه‌ اسلامیه‌، منشورات الدار الفكر، الطبعه‌ الاولى، دمشق.
4- گۆڤار ب زمانێ عه‌ره‌بى:
باتنلی زارف,(2005): فی النقد و تاریخ الأدب، ترجمه‌: د.عقیل مهدى یوسف، مجله‌ الثقافه‌ الاجنبیه‌، العدد المزدوج(3،4)، منشورات وازره‌ الپقافه‌، العراق .
عزالدین اسماعیل ،(2006): مناهج النقد الادبى بین المعیاریه‌ والوصفیه‌، مجله‌ فصول، عدد 68.
5- سایتێن ئه‌نترنێتێ:
وعد العسكرى،(23/8/2007)، المنهج التاریخى فى النقد (مقاله‌) ئه‌لكترونیه‌، موقع الحوار المتمدن – العدد 2017.
http://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=106889

Published

2017-03-28

How to Cite

Eido, A. J., & Abdulrahman, Y. M. (2017). Practise on the theory of historical criticism on the Diwani (Stran u Bafr u Agir) of Moayad Tayib and (Leva nabim) of Rekesh Amedi. Academic Journal of Nawroz University, 6(1), 352–364. https://doi.org/10.25007/ajnu.v6n1a34

Issue

Section

Articles