Kurdish poets and their loves to the Prophet’s family (Al-albayt), Shiekh Tahir Al-Shushy As a Model

Authors

  • Hamza Taher Mohammed Department of Religious Education, College of Basic Education, University of Dohuk, Kurdistan Region of Iraq
  • Hakar Ramzi Musa Department of Religious Education, College of Basic Education, University of Dohuk, Kurdistan Region of Iraq

DOI:

https://doi.org/10.25007/ajnu.v13n2a1715

Keywords:

علماء الكرد، طاهر شوشي شاعراً وعالماً، فضل آل البيت، الكرد وآل البيت، الشعر الكلاسيكي، تقارب الأفكار، النقد البناء

Abstract

Praise be to God, and blessings, first and foremost, and prayers and peace be upon the messenger, his family and his companions, Khair al-Wari.

Keywords: (Kurd scholars, Taher Shushi, poet and scholar, Fadl Aal al-Bayt, Kurds and Ahl al-Bayt, classical poetry, convergence of ideas, constructive criticism.......).

 The love of the Prophet (peace be upon him), requires the love of his productive family, who were instrumental in supporting the Holy Prophet during and after the secret call, as well as in cruelty, injustice, and unfairness that befell them in the Umayyad era. The Kurdish poets had their words and their loves toward the family of the House after in honor to the Holy Prophet and closeness to God on the day they met him, and this is a general order for most of the  Kurdish poets and scientists as they being linked to faith in God and adherence to Islamic rituals that coincide with the satisfaction of God and his Messenger, and winning Aljanna in the day they met him.

Many Kurdish poets did this, but I will quote in my study what was organized and structured by the Kurdish poet Sheikh Taher al-Shoushi, who declared his belonging to AL-Abbas (May God rest his soul), the uncle of the Prophet (r), who has spent and gave all his life, writings and all his thinkings to write and organize the biography of Mustafa (peace be upon him) in poetry, who spoke about him by saying:

Downloads

Download data is not yet available.

References

قائمة المصادر

أولاً- المخطوطات:

ـ مخطوط بخط: سيد سعدي بن طاهر الشوشي في سنة: 1881م، محفوظ لدى الأخ خطاب شوشي.

ثانياً- المصادر العربية:

ـ الآجري البغدادي، الشريعة، تحقيق: عبد الله الدميجي، (دار الوطن، الرياض: 1420 ه، ط2).

ـ الأصبهاني، إسماعيل بن محمد التيمي، الملقب بقوام السنة، الحجة في بيان المحجة، تحقيق: محمد بن ربيع المدخلي، (دار الراية، الرياض، ط2: 1419هـ/1999م).

ـ الأصبهاني، محمد بن عبدالواحد أبو عبدالله، مجلس في رؤية الله، تحقيق : الشريف حاتم بن عارف العوني، (مكتبة الرشد، الرياض: 1997).

ـ أورخان محمد علي، سعيد النورسي رجل القدر، (شركة النسل، استانبول: 1995).

ـ البغوي، تفسير البغوي، تحقيق: عبد الرزاق المهدي، (دار إحياء التراث العربي، بيروت:1420هـ).

ـ البكري، المسالك والممالك، (دار الغرب الاسلامي: 1992).

ـ الترمذي، محمد بن عيسى أبو عيسى السلمي، الجامع الصحيح سنن الترمذي، تحقيق: بشار عواد معروف، (دار إحياء التراث ـ العربي، بيروت: 1998م).

ـ ابن الجزري، مناقب الأسد الغالب مُمزق الكتائب ومُظهر العجائب ليث بن غالب أمير المؤمنين أبي الحسن علي بن أبي طالب (رضي الله عنه)، تحقيق: طارق الطنطاوي، (مكتبة القرآن: 1994م).

ـ ابن حبان الدارمي، الصحيح، تحقيق: شعيب الأرناؤوط، (مؤسسة الرسالة، بيروت، ط2: 1414هـ1993).

ـ ابن حجر العسقلاني الشافعي، فتح الباري شرح صحيح البخاري، رقم كتبه وأبوابه وأحاديثه: محمد فؤاد عبد الباقي، (دار المعرفة، بيروت:1379هـ).

ـ الحموي، ياقوت بن عبد الله الرومي الحموي، معجم البلدان، (دار صادر، بيروت، ط2، 1995م).

ـ الخال، محمد، شيخ معروف النودهي، (مطبعة التمدن، بغداد: 1961).

ـ خطاب، محمود شيت، قادة فتح الأندلس، الترجمة بقلم: محمد فاروق البطل، (منار للنشر: 2003).

ـ دوسكي، تحسين، المدخل لدراسة الأدب الكردي، (منشورات جمعية علماء كردستان: 1993).

ـ الدهوكي، محمد سعيد، فضلاء بهدينان، (مطبعة الجمهورية، الموصل: 1968).

ـ الرازي، مفاتيح الغيب، أو التفسير الكبير، (دار إحياء التراث العربي، بيروت: ط3، 1420 ه).

ـ ابن رمضان، محمد خير، تكملة معجم المؤلفين، (دار ابن حزم للطباعة، بيروت: 1997م).

ـ زكي، محمد أمين، مشاهير الكرد وكردستان، (دار الزمان للطباعة والنشر، دمشق: 2006).

ـ سبط ابن الجوزي، تذكرة الخواص المعروف بتذكرة خواص الأمة في خصائص الأئمة، تحقيق: عامر النجار، (مكتبة الثقافة الدينية: 2008م).

ـ السلفي، حمدي، وتحسين دوسكي، معجم شعراء الكرد، (مطبعة حجي هاشم، اربيل: 2008).

ـ ابن شاهين، أبو حفص البغدادي المعروف، الخامس من الأفراد لابن شاهين، تحقيق: بدر البدر، (دار ابن الأثير، الكويت، 1415هـ 1994م).

ـ الشوشي، طاهر، بهدينان في مذكرات الشيخ طاهر الشوشي، تحقيق: د. حمزة الشوشي، (مطبعة جنكل، طهران: 2021).

ـ ابن أبي شيبة، مُصنف ابن أبي شيبة، تحقيق : محمد عوامة، (دار السلفية الهندية، د/ت).

ـ الطالب، عمر محمد، موسوعة أعلام الموصل: 2008).

ـ الطبراني، المعجم الكبير، تحقيق: حمدي السلفي، (مكتبة ابن تيمية، القاهرة: 1994م، ط2).

ـ الطبري، محمد بن جرير، جامع البيان، تحقيق: أحمد محمد شاكر، (مؤسسة الرسالة:2000م).

ـ العباسي، محفوظ، إمارة بهدينان العباسية، (مطبعة الجمهورية، الموصل: 1969).

ـ فرهادي، عبد الله، الأكليل في محاسن أربيل، (مطبعة جامعة صلاح الدين، أربيل: 2001).

ـ فندى، رشيد، من ينابيع الشعر الكردي، (د/مط: 2004).

ـ الفيروزئابادي، مجد الدين أبو طاهر محمد، القاموس المحيط، تحقيق: مكتب التراث في مؤسسة الرسالة، (مؤسسة الرسالة، بيروت، ط8: 2005م).

ـ ابن فيل البالسي، أبو طاهر الحسن، جزء ابن فيل، تحقيق: موسى البسيط، (مطبعة مسودي، القدس: 2001م).

ـ الكردي، محمد طاهر، تاريخ الخط العربي وآدابه، (المطبعة التجارية، مصر: 1939).

ـ محمد علي، أنور، أحمد الخاني وفلسفته: 2007،

ـ أبو نعيم، أحمد بن عبد الله الأصبهاني، حلية الأولياء وطبقات الأصفياء، (السعادة، بجوار محافظة مصر: 1974م).

ثالثا- المصادر الكردية:

ـ ئاميَدي، صادق بهاء الدين، هوزانفانيَت كورد، (مطبعة المجمع العلمي الكردي، بغداد:1980).

ـ سندي، خالد: فه رهه نكا كوردي، مطبعة هاوار، دهوك: 2010).

ـ شوشي، طاهر، كولزارـ رياض النور، (مطبعة هاوار، دهوك: 2012.

ـ دوسكي، محسن، مجلة روشنبيري نوىَ، العدد: (124) سنة: (1989).

رابعاً- المقابلات:

ـ مقابلة مع عقيلة شاعرنا الشيخ طاهر الشوشي: الحاجة عائشة ملا محمد العقري، في دهوك بتاريخ: 11/3/2022.

Published

2024-06-30

How to Cite

Taher Mohammed, H., & Ramzi Musa, H. (2024). Kurdish poets and their loves to the Prophet’s family (Al-albayt), Shiekh Tahir Al-Shushy As a Model. Academic Journal of Nawroz University, 13(2), 840–851. https://doi.org/10.25007/ajnu.v13n2a1715

Issue

Section

Articles