به‌رجه‌سته‌بوونا بنه‌مایێن ڕیالیزما جادوویی د ئه‌فسانا ''مه‌مێ ئاڵان'' یا فۆلکلۆریدا
DOI:
https://doi.org/10.25007/ajnu.v10n4a1203Keywords:
Magical realism, legend, Embodiment, fundamentals of magical realism, Mame Alan legend.Abstract
Magical realism is a new genre of writing in the contemporary mythical literature in which fantasy and reality are mixed and have a peculiar composition that due to its broad horizons, sometimes it has some common grounds with other literary methods and styles. Though it is regarded as a new literary style and method by many researchers and literary critiques, it remains considered a branch of realism and cannot be viewed as an independent literary school, because it does not have an independent and modern framework and because in it are reflected many of foundations and peculiarities of realism.
Due to strange fundamentals, removal of borders where reality and fantasy, unique dreams and deeds, and unreasonable actions are mixed, it is possible to search for the fundamentals and dimensions of magical realism in Kurdish literature, namely in the mythical literature. For achieving this objective, the subject matter of this study has been taken from Kurdish literature. The legend of Mame Alan is selected to check to what degree fundamentals of magical realism can be identified in this legend.
Downloads
References
په‌رواێز و ژێده‌ر:
Peter Childs; Roger Fowler, The Routledge Dictionary of Literary Terms, Third Edition, Published by Routledge Grope, London and New york, 2006, p 134.
J.A. Cuddon, Dictionary of Literary Terms & Literary Theory, Fourth Edition, Penguin Reference, Blackwell Publishers, London, 1998, 354.
صلاح الدین عبدی، الواقعیة السحریة في أعمال إبراهیم الکوني (روایة ''الورم'' نموذجا)، مجلة العلوم الانسانیة الدولیة، العدد 19 (4)، طهران، 2012، ص 91.
سیما داد، فرهنگ اصطلاحات ادبی، چاپ سوم، چاپ دیدآور، انتشارات مروارید، تهران، 1385، ص257.
نه‌وزاد ئه‌حمه‌د ئه‌سوه‌د (دکتۆر)، فه‌رهه‌نگی زاراوه‌کانی ئه‌ده‌ب و زانسته مرۆڤایه‌تییه‌کان، چاپی یه‌که‌م، چاپخانه‌ی تاران، ناوه‌ندی غه‌زه‌لنووس، سلێمانی، 2015، ل 223.
ئێکسپێرسیۆنیزم (Expressionism): ڕێبازه‌که دناڤبه‌را ساڵێن (1925 – 1910 ز.) ل هه‌مبه‌ری ڕێبازا ڕیالیزمێ سه‌رهه‌ڵدا. ژ ئالییێ گرۆپه‌ک ژ نیگارکێشێن ئه‌ڵمانی، د ناڤا ئه‌واندا ژی: (کۆکۆشکا، کاندینێسکی و کێلی) هاته دامه‌زراندن. ئه‌ڤان نیگارکێشان لاساییکرنا ڕاستی و که‌توارا ده‌ره‌کی پشتگوهـخستن و ل شوینا ئه‌وێ، گرنگی ب حه‌ز و خواسته‌ک و نێڕینێن سه‌ره‌کیێن خۆ به‌رامبه‌ری ئه‌ڤێ جیهانێ دان. ئێکسپێرسیۆنیزم د ئه‌ده‌بیاتێدا ب ئه‌وی شێوازی دهێته گۆتن کو ب پڕانی ب ڕێکا هه‌ست و سۆزان ته‌ماشه‌یی جیهانێ دکه‌ت، ئانکو ل دویڤ هه‌ست و باندۆرێن که‌سوکی یێن هونه‌رمه‌ند و نڤیسه‌ری ته‌ماشه‌یی خویاکرن و ده‌ربڕینا ڕاستیێ دکه‌ت. ژێده‌ر: - سیما داد، فرهنگ اصطلاحات ادبی، ص 46 – 47.
علی خزاعی فر، رئالیسم جادویی در تذکرة الاولیاء، نامه فرهنگستان، شماره‌ی 25، بهار 1384، ص 6.
هۆراسیۆ کیروگا (Horacio Quiroga): کورته‌چیرۆکنڤیس، شانۆنامه‌نڤیس و هه‌لبه‌ستڤانێ خه‌لکێ وه‌ڵاتێ ئۆرۆگوایێ دناڤبه‌را ساڵێن (1878 – 1937 ز.)دا ژیایه. کاریگه‌رییا ئه‌وی لسه‌ر پێشه‌نگێن ڕیالیزما جادوویی و سوریالیزما پۆست مۆدێرن یا وه‌ڵاتێن ئه‌مریکایا لاتین یا به‌رچاڤه. ژێده‌ر: https://es.wikipedia.org/wiki/Horacio_Quiroga
ئالخۆ کارپانتیێ: نڤیسه‌ر، موزیکژه‌ن، سه‌رنڤیسه‌رێ گۆڤارێ و مامۆستایێ کۆبایی دناڤبه‌را ساڵین (1904 – 1980 ز.) دا ژیایه. ب ئه‌گه‌رێ پشکداریکرنێ د کۆده‌تایا هه‌مبه‌ری دیکتاتۆرێ ئه‌وی سه‌رده‌می، وه‌ڵاتی بجهـ دهێلیت و دچیته فڕه‌نسایێ. ئه‌و وه‌کو ئێک ژ پێشه‌نگێن ڕیالیزما جادوویی دهێته هه‌ژمارتن. زۆرترین ناڤوده‌نگییا خۆ ژ به‌ر ڕۆمانا ''قه‌له‌مره‌وێ ئه‌ڤێ جیهانێ'' ب ده‌ستڤه ئینایه. ژێده‌ر: مریم حسینی، مکتب های ادبی، چاپ اول، چاپخانه‌ی نقش جوهر، انتشارات فاطمی، تهران، 1396، ص 242 – 243.
اشرف السادات موسوی فرد؛ سید وحید موسوی فرد و فرشته سادات موسوی فرد، شاهنامه و رئالیسم جادویی، یازدهمین گردهمایی بین المللی ترویج زبان و ادبیات فارسی، دانشگاه گیلان، 1395، ص 1114.
ڕێبازا ڕیالیزمێ: ئه‌و ڕێبازا ئه‌ده‌بییه کو ل ناڤه‌ڕاستێن سه‌دێ نوزدێ ل دژی ڕێبازا ڕۆمانسیزمێ و بنه‌مایێن ئه‌وێ ل فڕه‌نسایێ سه‌رهه‌ڵدای. ل دویڤ بنه‌مایێن ئه‌ڤێ ڕێبازێ کو لسه‌ر واقع و که‌توارێ جڤاکی هاتییه ئاڤاکرن، نڤیسه‌ر ب بێلایه‌نییا خۆ مژاره‌کێ ژ ژیانا که‌توارییا خه‌لکی د ناڤا ته‌خ و چینێن پێشه‌وه‌ر، کرێکار و که‌سانێن سته‌م لێ هاتییه‌کرن، هه‌لدبژێریت و سه‌رهاتییا ئه‌وان ب ئاوایه‌کێ ڕاسته‌قینه و وه‌کو خۆ ڤه‌دگێڕیت. ل دویڤ بۆچوونا نڤیسه‌رێن ڕیالیست، ڕاستی و که‌توار د ناڤا هناڤا ڕویداناندایه ''نه‌ک د ئاشۆپا نڤیسه‌ریدایه''. ژێده‌ر: سیما داد، فرهنگ اصطلاحات ادبی، ص 257.
جمال میرصادقی و میمنت میرصادقی، واژه‌نامه‌ی هنر داستان نویسی، چاپ دوم، انتشارات مهناز، تهران، 1388، ص 312.
مگی آن باورز، رئالیسم جادویی، مترجم: سحر رضاسلطانی، چاپ اول، انتشارات روزنه، تهران، 1394، ص 38.
نورا موسوی نیا، اسطوره و رئالیسم جادویی، کتاب ماه هنر، شماره 83 و 84، ص 161.
فتح الله بی نیاز، درآمدی به داستان نویسی و روایت شناسی، چاپ اول، نشر فراز، تهران، 1387، ص 253.
نه‌وزاد ئه‌حمه‌د ئه‌سوه‌د (دکتۆر)، فه‌رهه‌نگی زاراوه‌کانی ئه‌ده‌ب و زانسته مرۆڤایه‌تییه‌کان، ل 224.
مریم حسینی، مکتب های ادبی، ص 237.
خلیل بیگ زاده؛ زهرا پاک زاده و مهتاب صوابی، بررسی مشخصه‌های رئالیسم جادویی د مقامات ژنده پیل، یازده‌همین گردهمایی بین المللی انجمن ترویج زبان و ادبیات فارسی، مجله‌ی دانشگاه گیلان، گیلان، 1395، ص 1800.
کامران پارسی نژاد، مبانی و ساختار رئالیسم جادویی، مجله‌ی ادبیات داستانی، شماره‌ی 66 و 67، اسفند و فروردین 1382، ص 5.
محمد خاقانی اصفهانی؛ سید محمدرضا ابن رسول و رقیه ساعدی، تحلیل تطبیقی کاربست رئالیسم جادویی در دو رمان ''حارس المدینة الضائعة'' و ''کولی کنار آتش''، کاوش نامه‌ی ادبیات تطبیقی، دانشکده ادبیات و علوم انسانی، دانشگاه رازی کرمانشاه، سال پنجم، شماره 17، بهار 1394، ص 52.
ڕێبازا سوریالیزمێ یان سوپه‌ر ڕیالیزم: ڕێبازه‌که کو مه‌یلا ئه‌وێ بۆ سه‌ر ڕاستییێ هه‌یه. ئه‌ڤ ڕێبازه دناڤبه‌را ساڵێن (1920 – 1930 ز.) دا ل وه‌ڵاتێ فڕه‌نسایێ د بیاڤێن ئه‌ده‌بیات و هونه‌رێدا سه‌رهه‌ڵدا. ل ساڵا (1924 ز.) هه‌لبه‌ستڤانێ فڕه‌نسی (ئاندرێ بروتۆن) وه‌کو دامه‌زرێنه‌رێ ئه‌ڤێ ڕێبازێ، ئه‌ڤ په‌یڤه بکارئینا. (بروتۆن) د به‌یانناما ئه‌ڤێ ڕێبازێدا دبێژیت: ژ بۆ ئه‌فراندنا به‌رهه‌مه‌کێ هونه‌ری، پێدڤییه مێشک ژ قه‌ید و به‌ندێن لۆژیک و به‌ڵگه و گڕۆڤان بهێنه ئازادکرن؛ چونکی ئه‌ڤ هێزه ڕه‌وشێن هشیارییا مرۆڤی سنووردار دکه‌ن و ب تنێ ب ڕێکا ئازادبوونا ژ قه‌یدا ئه‌ڤان هێزانه کو مێشکێ مرۆڤی و ئاشۆپا ئه‌وی، دگه‌هیته گۆپیتکا بهێزییا خۆ و هێزا چالاکا ڕاسته‌قینه‌یا خۆ خویا دکه‌ت. ئانکو ده‌سه‌ڵاته‌کا ته‌مام ڕه‌ها دده‌ته هێزا ئاشۆپ و خه‌ونان و نه‌ستا مرۆڤی. ژێده‌ر: میمنت میرصادقی (ذوالقدر)، واژه‌نامه‌ی هنر شاعری، چاپ سوم/ ویراست سوم، چاپ و نشر کتاب مهناز، تهران، 1385، ص 164.
سیما داد، فرهنگ اصطلاحات ادبی، ص 258؛ مریم حسینی، مکتب های ادبی، ص 239 – 240.
حمیدرضا کسیخان، بررسی تطبیقی مولفه‌های رئالیسم جادویی در طبل حلبی از گونترگراس و یک صد سال تنهایی از گابریل گارسیا مارکز، فصلنامه‌ی علمی – پژوهشی زبان پژوهی دانشگاه الزهراء (س)، شماره‌ی 4، بهار و تابستان 1390، ص 107.
مریم حسینی، مکتب های ادبی، ص 238.
جمال میرصادقی، راهنمای داستان نویسی، چاپخانه‌ی مهارت، نشر سخن، تهران، 1387، ص 448.
همان مصدر، همان صفحه.
گابریێل گارسییا مارکێز (1927 – 2014 ز.): ڕۆماننڤیس، ڕۆژنامه‌ڤان و چالاکێ سیاسییێ ل گوندێ ئارکاتاکا یا ده‌ڤه‌را سانتامارایا وه‌ڵاتێ کۆلۆمبیایێ ژ دایکبوویه. به‌رنیاسترین نڤیسه‌رێ ڕیالیزما جادوویی کو ل ساڵا (1982 ز .) خه‌لاتێ نۆبلێ ب ده‌ستخۆڤه‌ئینایه. په‌رتووکا ئه‌وی یا ب ناڤێ ''سه‌د ساڵ ته‌نهایی'' د ڕێزا (25) کاریگه‌رترین په‌رتووکێن جیهانێیه. هه‌موو به‌رهه‌مێن ئه‌وی شاکارێن ئه‌ده‌بینه، ب تایبه‌تی ''پاییزا پاتریارکی''. تشتێ سه‌یر ئه‌وه کو مارکێز هه‌ڤاڵێ نێزیکێ دیکتاتۆرێ کۆبایێ (فیدل کاسترۆ) بوو. ژێده‌ر: سیروس شمیسا (دکتر)، مکتب های ادبی، چاپ یازدهم، چاپخانه‌ی صبا، نشره قطره، تهران، 1397، ص 244.
جمال میرصادقی، راهنمای داستان نویسی، ص 448.
علی خزاعی فر، رئالیسم جادویی در تذکرة الاولیاء، ص 7.
خۆرخێ لوئیس بۆرخێس (1899 – 1986 ز.): هه‌لبه‌ستڤان، نڤیسه‌ر و سیاسه‌تمه‌دارێ کۆره‌یێ ئه‌رژه‌نتینی، ژ به‌رنیاسترین نڤیسه‌رێن ئه‌مریکایا لاتینه دهێته هه‌ژمارتن. ب هه‌ڤنیاسینا لگه‌ل نڤیسه‌ر و هه‌لبه‌ستڤانێن پێشڕه‌و، گه‌هشته ڕێزێن ته‌ڤگه‌را (Ultraisme). ئه‌وی ل ئه‌ورۆپایێ خواندییه تاکو باوه‌رناما دکتۆریێ ب ده‌ستخۆڤه ئینایه. ل ساڵا (1944 ز.) ب نڤیسینا په‌رتووکا ''هێژا سه‌رۆک کۆمار'' کو به‌حس ژ زۆردارییا ده‌سه‌ڵاتا (ئستراوا کابرێرا) دکر، خه‌لاتێ باشترین ڕۆمانا بیانی یا فڕه‌نسی وه‌رگرت. ناڤوده‌نگییا ئه‌وی پتر ژ به‌ر نڤیسینا کورته‌چیرۆکێن ئه‌وی بوویه. ژێده‌ر: غلامحسین ده بزرگی، تاریخ ادبیات جهان، چاپ اول، چاپخانه‌ی خاشع، انتشارات زوار، تهران، بهار 1386، ص 539
FLORES, ANGEL, Magical Realism in Spanish American Fiction: Theory, History, Community, Zamora and Faris, 1995, p 109.
مریم حسینی، مکتب های ادبی، ص 239.
سیروس شمیسا (دکتر)، مکتب های ادبی، ص 244؛ مریم حسینی، مکتب های ادبی، ص 237.
سیروس شمیسا (دکتر)، مکتب های ادبی، ص 252 – 253.
محمد جواد جزینی، آشنایی با داستان های رئالیسم جادویی، چاپ اول، انتشارات نیلوفر سفید، تهران، 1390، ص 36 تا 38.
غلامحسین ده بزرگی، تاریخ ادبیات جهان، ص 539.
فاضل نظام الدین، فه‌رهه‌نگی ئه‌ستێره گه‌شه، چاپی دووه‌م، مطبعه‌ی فنون، به‌غدا، 1990، ل 27.
ماجد مردوخ روحانی و دیگران، فرهنگ دانشگاه کردستان (فارسی ــــ کردی). جلد اول، چاپ اول، انتشارات دانشگاهـ کردستان، سنندج: 1386، ص 214.
Oxford (Advanced Learner's Dictionary). 2015, New 9th edition, Oxford university press, printed in china, p 342.
عه‌بدوڵڵا ئیبراهیمی، فه‌رهه‌نگی کاوه، به‌رگی یه‌که‌م، چاپی یه‌که‌م، چاپخانه‌ی ئاراس، ده‌زگای چاپ و بڵاوکردنه‌وه‌ی ئاراس، هه‌ولێر، 2012، ل 129.
ئیدریس عەبدڵڵا (دکتۆر)، ئەدەبی میللیی و فۆلكلۆری، بەرگی سێیەم، چاپی ئێكێ، چاپخانەی حاجی هاشم- هەولێر، 2014، ل 54.
بێریڤان صەمەد حەوێز، رەهەندی ئەفسانەیی لە شیعرەكانی (نەوزاد ڕەفعەت)دا، نامەی ماستەر، كۆلیژی ئاداب- زانكۆی سەلاحەدین- هەولێر، 2004، ل 56.
مەولوود ئیبراهیم حەسەن (دكتۆر)، پێكهاتەی ئەفسانەی كوردی، چاپی یەكەم، چاپخانەی ڕەنج -سلێمانی، هه‌ولێر، 2007، ل 34.
ئیدریس عەبدڵڵا (دکتۆر)، ئەدەبی میللیی و فۆلكلۆری، بەرگی سێیەم، ل 57.
عارف حیتۆ، نەژاد و پەیدابوونا ئەفسانێ، گۆڤارا پەیڤ، ژماره (5)، دهۆك، 1997، ل 14.
رانیا سمارە، ئەفسانە و ئەدەب، وه‌رگێڕان: حسێن سابیر عەلی، چاپخانەی شهاب، هەولێر، 2008، ل 10.
رجا‌ء ابو علی (الدکتور)، الاسطورة في شعر ادونیس، دار التكوین، دمشق، 2009، ص 53.
سید القمني، الاسطورة والتراث، مركز المصري لبحوث الحضارة، سینا للنشر، القاهرە، 1993، ص 33.
خلیل تاورس، احلی الاساطیر الاغریقیة، دار كتابنا للنشر، لبنان، 2008، ص 8.
طلال حرب (الدکتور)، اولیة النص، دار الكتب العلمیة، بیروت، لبنان، 1999، صص 92 – 93.
منیر عتیبة، الاساطیر وخیال الشعوب، ژ مالپەرێ:
www.islamonline.net/:iol-Arabic/downlia/fan-48/altawer.asp
احمد كمال زكي (الدکتور)، الاساطیر دراسة حضاریة مقارنة، الهیئة العامة للقصور الثقافیة، مصر، 2000، ص 53.
مەولوود ئیبراهیم حه‌سه‌ن (دکتۆر)، گەڕان بە دوای نەمرییدا، چاپی یه‌که‌م، چاپخانه‌ی وه‌زاره‌تی په‌روه‌رده - هه‌ولێر، دەزگایی ئاراس، هەولیر، 2002، ل 36.
هه‌مان ژێده‌ر، هه‌مان لاپه‌ڕه.
مەولوود ئیبراهیم حەسەن (دکتۆر)، قەدەغە شكینی، چاپی یه‌که‌م، دچاپ و بڵاوکراوه‌ی ده‌زگایی سەردەم، سلێمانی، 2000، ل 15.
ئیبراهیم ئەحمەد سمۆ، كاریگەری كەلەپووری كوردی لە شانۆی كوردیدا، چاپا ئێکێ، چاپخانا خەبات، دهۆك، 2001، ل 30.
كەریم شارەزا، ئەفسانە لە شێعری هاوچەرخی كوردیدا، چاپی یەكەم، چاپخانەی بەڕێوەبەرایەتی چاپخانەی ڕۆشنبیری، دەزگای ئاراس، هەولیر، 2005، ل 10.
عیزئەدین موستەفا ڕەسووڵ (دکتۆر)، ئەدەبێ فۆلكلۆری كوردی، چاپی یەكەم، مطبعة دارالجاحظ، بغداد، 1970. ل 19.
ژێده‌رێ به‌رێ، هه‌مان لاپه‌ڕه.
مەولوود ئیبراهیم حه‌سه‌ن (دکتۆر)، گەڕان بە دوای نەمرییدا، ل 18.
ژێده‌رێ به‌رێ، ل 41.
صلاح الدین حسن عبد الله، توظیف الاسطورة الكردیة في النص المسرح، رسالة ماجستیر، جامعة صلاح الدین، غیر منشورة، 2009، ص 26.
محمد جعفر یاحقی (دكتر)، فرهنگ اساطیر و داستان وارەها در ادبیات فارسی، چاپ دوم، چاپخانەی فرهنگ معاصر، نتشارات فرهنگ معاصر، تهران، 1388، 45.
عارف حیتۆ، نەژاد و پەیدابوونا ئەفسانێ، ل 21 – 22.
نبیلة ابراهیم (الدکتورة)، الاسطورة، الطبعة الاولی، منشورات وزارة الثقافة، بغداد، 1979، صص 34 – 35.
عارف حیتۆ، نەژاد و پەیدابوونا ئەفسانێ، ل 19 – 20.
نبیلة ابراهیم (الدکتورة)، اشکال التمییز في الادب الشعبي، دار النهضة، مصر، الطبعة الثانیة، 1974، ص17.
رولان بارت، الاسطورة الیوم، ترجمة: حسن الخرافي، موسوعة صغیرة، دار الشۆون الثقافة العامة، بغداد، 1990، صص 19 – 20.
نبیلة ابراهیم (الدکتورة)، الاسطورة، صص 38 – 39.
نبیلة ابراهیم (الدکتورة)، اشکال التمییز في الادب الشعبي، ص 20.
فضیلة عبدالرحیم حسین (الدکتورة)، فكرة الاسطورة وكتابة التاریخ، دار الیازوري، الاردن، 2009، ص 38.
كامەران موكری، ئەدەبی فۆلكلۆری كوردی، بەشی یەكەم، چاپخانه‌ی زانكۆی سەلاحەددین، 1984، ل 42.
فضیلة عبدالرحیم حسین (الدکتورة)، فكرة الاسطورة وكتابة التاریخ، ص 38.
بۆ ئه‌ڤێ مه‌به‌ستێ مه پشتبه‌ستن لسه‌ر دانه‌یا ئه‌فسانه‌یا ''مه‌مێ ئاڵان'' ئه‌وا کو ل ساڵا (1940 ز.) ژ لایێ ڕۆهه‌ڵاتناس و باڵیۆزێ فڕه‌نسی (ڕۆژێ لیسکۆ 1914 – 1975 ز.) هاتییه کۆمڤه‌کرن، کرییه. کرمانجییا ئه‌ڤێ ئه‌فسانێ ل ساڵا (2003) زایینی ژ ئالییێ (سه‌ید جه‌لالێ نیزامی)ڤه هاتییه ئاماده‌کرن، ب ئه‌ڤان زانیارییا: ئه‌فسانه‌ی مه‌مێ ئاڵان ئه‌میری کوردان – به‌یتی فۆلکلۆریکی، ڕۆژێ لیسکۆ، وه‌رگیراوی سه‌ید جه‌لالی نیزامی، جلد دوم، چاپی راوی، ئینتیشاراتی آرویج، تاران، 1381 هه‌تاوی.
جهێ ئاماژه‌پێدانێیه کو د نڤیسینا نموونه‌یێن پێدڤی یێن پشکا دوویێدا، مه چ ده‌ستکاری د شێوه‌یێ نڤیسینا ئه‌فسانی و ڕێنڤیسا ئه‌وێدا نه‌کرییه، کانێ چاوانێ هاتییه نڤیساندن، مه نموونێن خۆ وه‌کو ئه‌وێ ئیناینه‌خوارێ.
ئه‌فسانا مه‌مێ ئاڵان، ڕۆژێ لیسکۆ، وه‌رگیراوی سه‌ید جه‌لالێ نیزامی، جلد دوم، ل 295.
هه‌مان ژێده‌ر، ل 297 – 298.
هه‌مان ژێده‌ر، ل 299.
هه‌مان ژێده‌ر، ل 300.
هه‌مان ژێده‌ر، ل 302.
هه‌مان ژێده‌ر، ل 305.
هه‌مان ژێده‌ر، ل 306.
هه‌مان ژێده‌ر، ل 307.
هه‌مان ژێده‌ر، ل 318.
هه‌مان ژێده‌ر، ل 319.
هه‌مان ژێده‌ر، ل 332.
هه‌مان ژێده‌ر، ل 333.
هه‌مان ژێده‌ر، ل 487.
Downloads
Published
How to Cite
Issue
Section
License
Copyright (c) 2022 Shivan Qasim Hasan, Kameran Ibrahim Khalil
This work is licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International License.
Authors retain copyright
The use of a Creative Commons License enables authors/editors to retain copyright to their work. Publications can be reused and redistributed as long as the original author is correctly attributed.
- Copyright
- The researcher(s), whether a single or joint research paper, must sell and transfer to the publisher (the Academic Journal of Nawroz University) through all the duration of the publication which starts from the date of entering this Agreement into force, the exclusive rights of the research paper/article. These rights include the translation, reuse of papers/articles, transmit or distribute, or use the material or parts(s) contained therein to be published in scientific, academic, technical, professional journals or any other periodicals including any other works derived from them, all over the world, in English and Arabic, whether in print or in electronic edition of such journals and periodicals in all types of media or formats now or that may exist in the future. Rights also include giving license (or granting permission) to a third party to use the materials and any other works derived from them and publish them in such journals and periodicals all over the world. Transfer right under this Agreement includes the right to modify such materials to be used with computer systems and software, or to reproduce or publish it in e-formats and also to incorporate them into retrieval systems.
- Reproduction, reference, transmission, distribution or any other use of the content, or any parts of the subjects included in that content in any manner permitted by this Agreement, must be accompanied by mentioning the source which is (the Academic Journal of Nawroz University) and the publisher in addition to the title of the article, the name of the author (or co-authors), journal’s name, volume or issue, publisher's copyright, and publication year.
- The Academic Journal of Nawroz University reserves all rights to publish research papers/articles issued under a “Creative Commons License (CC BY-NC-ND 4.0) which permits unrestricted use, distribution, and reproduction of the paper/article by any means, provided that the original work is correctly cited.
- Reservation of Rights
The researcher(s) preserves all intellectual property rights (except for the one transferred to the publisher under this Agreement).
- Researcher’s guarantee
The researcher(s) hereby guarantees that the content of the paper/article is original. It has been submitted only to the Academic Journal of Nawroz University and has not been previously published by any other party.
In the event that the paper/article is written jointly with other researchers, the researcher guarantees that he/she has informed the other co-authors about the terms of this agreement, as well as obtaining their signature or written permission to sign on their behalf.
The author further guarantees:
- The research paper/article does not contain any defamatory statements or illegal comments.
- The research paper/article does not violate other's rights (including but not limited to copyright, patent, and trademark rights).
This research paper/article does not contain any facts or instructions that could cause damages or harm to others, and publishing it does not lead to disclosure of any confidential information.
